كتاب دراسات لأسلوب القرآن الكريم

دراسة (كان) وأخواتها - كان للاستمرار - ج: 8 - ص: 375

٧ - ولا يزالون يقاتلونكم حتى يردوكم عن دينكم [٢: ٢١٧]

٨ - ولو شاء ربك لجعل الناس أمة واحدة ولا يزالون مختلفين [١١: ١١٨]

لا أبرح

١ - لا أبرح حتى أبلغ مجمع البحرين [١٨: ٦٠]

سبق في حذف الخبر.

٢ - فلن أبرح الأرض حتى يأذن لي أبي [١٢: ٨٠]

أبرح: أفارق. الكشاف ٢: ٤٩٥.

الأرض: مفعول أبرح، أي لن أفارق ويجوز أن يكون ظرفًا. العكبري ٢: ٣١.

برح التامة تكون بمعنى ذهب وبمعنى ضهر، ومنه: برح الخفاء، أي ظهر وذهب لا ينتصب الظرف المكاني المختص بها، إنما يصل إليه بواسطة في، فاحتيج إلى اعتقاد تضمين برح بمعنى فارق، فانتصب الأرض على أنه مفعول به، ولا يجوز أن تكون ناقصة، لأنه لا ينعقد من اسمها والأرض المنصوب على الظرف مبتدأ وخبر لأنه لا يصل إلا بحرف (في) لو قلت: زيد الأرض لم يجز. البحر ٥: ٣٣٦، النهر: ٣٣٥.

برح في القرآن

١ - فلن أبرح الأرض حتى يأذن لي أبي [١٢: ٨٠]

٢ - لا أبرح حتى أبلغ مجمع البحرين [١٨: ٦٠]

٣ - قالوا لن نبرح عليه عاكفين حتى يرجع إلينا موسى [٢٠: ٩١]

فتئ

قالوا تالله تفتو تذكر يوسف [١٢: ٨٥]

فتئ: من أخوات (كان) الناقصة. . . ويقال فيها فتأ على وزن ضرب وأفتأ على