كتاب دراسات لأسلوب القرآن الكريم

لمحات عن دراسة [أن] و [أن] في القرآن الكريم - القول بمعنى الظن - ج: 1 - ص: 508

ابن خالويه: ٧١، العكبري ٢: ٤١، البحر ٥: ٥٦٢.

١٦ - نكسر همزة [إن] إن وقعت في صدر جملة الحال كما هو في قوله تعالى:

١ - {كما أخرجك ربك من بيتك بالحق وإن فريقا من المؤمنين لكارهون} [٨: ٥].

٢ - {وما أرسلنا قبلك من المرسلين إلا أنهم ليأكلون الطعام} [٢٥: ٢٠].

المقتضب ٢: ٣٤٦، شرح الرضي للكافية ٢: ٣٢٥.

١٧ - تكسر همزة [إن] إذا وقعت خبرا عن اسم ذات، ويحتمل ذلك قوله تعالى:

١ - {قالوا من فعل هذا بآلهتنا إنه لمن الظالمين} [٢١: ٥٩].

إن جعلت [من] اسم موصول كان الخبر جملة [إن] العكبري ٢: ٧٠.

٢ - {والذين يمسكون بالكتاب وأقاموا الصلاة إنا لا نضيع أجر المصلحين} [٧: ١٧٠].

إن جعل {الذين} مبتدأ كان خبره جملة [إن] والرابط العموم أن إعادة المبتدأ بمعناه، الكشاف ٢: ١٠٢، العكبري ١: ١٦، البحر ٤: ٤١٨، البيان ١: ٣٧٩.

٣ - {ولمن صبر وغفر إن ذلك لمن عزم الأمور} ٤٢: ٤٣].

العكبري ٢: ١١٨، البحر ٧: ٥٢٣ - ٥٢٤، المغني ٢: ١٠٦ - ١٠٧.

٤ - {إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات إنا لا نضيع أجر من أحسن عملا} [١٨: ٣٠].

الكشاف ٢: ٣٨٩، العكبري ٢: ٥٤، البحر ٦: ١٢١، البيان ٢: ١٠٧.

٥ - {إن الذين يأكلون أموال اليتامى ظلما إنما يأكلون في بطونهم نارا} [٤: ١٠].

البحر ٣: ١٧٨: «فيها دليل على جواز وقوع الجملة المصدرة بإن خبرا عن [إن]».

٦ - {ثم إن ربك للذين هاجروا من بعد ما فتنوا ثم جاهدوا وصبروا إن ربك من بعدها لغفور رحيم} [١٦: ١١٠].

قال أبو البقاء: خبر [إن] جملة [إن] الثانية، وقال الزمخشري: الخبر {للذين}. العكبري ٢: ٤٦، الكشاف ٢: ٣٤٥، في البحر ٥: ٥٤١ مكررة للتوكيد.