هكذا خرج هذه القراءة ابن جني في المحتسب ٢: ١٢١ - ١٢٢، وأبو حيان في البحر ٦: ٢٩٤.
٣ - الآن حصحص الحق [١٢: ٥١]
في الكشاف ٢: ٤٧٨ - ٤٧٩: «قرئ {حصحص} بالبناء للمفعول وهو من حصحص البعير: إذا ألقى ثفناته للإناخة قال:
فحصحص في صم الصفا ثفناته ... وناء بسلمى نوءة ثم صمما
٤ - وليتلطف [١٨: ١٩]
قرأ قتيبة بالبناء للمفعول. البحر ٦: ١١١.
والفعل لازم فلذلك لم أجد لهذه القراءة وجهًا تحمل عليه إلا تقدير ضمير المصدر.
٥ - أرسله معنا غدا يرتع ويلعب [١٢: ١٢]
قرئ ببناء الفعلين للمفعول والأصل يرتع فيه ويلعب فيه فحذف خبر الجر اتساعًا. البحر ٥: ٢٨٥.
١٧ - إذا وجد المفعول به تعين للقيام مقام الفاعل، هذا مذهب البصريين، وأما الكوفيون ووافقهم بعض المتأخرين فذهبوا إلى أنه أولى لا واجب مستدلين بالقراءة الشاذة (لولا نزل عليه القرآن).