للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

إلى الجار والمجرور. . . والباقون بالبناء للفاعل الإتحاف: ٣١٥، النشر ٢: ٣٢٦، غيث النفع: ١٧٤، الشاطبية: ٢٥١، البحر ٦: ٣٧٣.

ب- ولا تنفع الشفاعة عنده إلا لمن أذن له [٣٤: ٢٣]

أبو عمرو وحمزة والكسائي وخلف: {أذن} مبنيًا للمفعول، و (له) نائب فاعل. الباقون للفاعل الإتحاف: ٣٥٩، النشر ٢: ٣٥٠، غيث النفع: ٢٠٩، الشاطبية ٢٦٩.

ج- ولا يؤذن لهم فيعتذرون [٧٧: ٣٦]

قرأ القراء كلهم فيما أعلم {يؤذن} مبنيًا للمفعول، وحكى أبو علي الأهوازي أن زيد بن علي قرأ بالبناء للفاعل. البحر ٨: ٤٠٨.

د- وجاء المعذرون من الأعراب ليؤذن لهم [٩: ٩٠]

= ٥

٦ - فالذين هاجروا وأخرجوا من ديارهم وأوذوا في سبيلي [٣: ١٩٥]

ب- فصبروا على ما كذبوا وأوذوا [٦: ٣٤]

ج- فإذا أوذي في الله جعل فتنة الناس كعذاب الله [٢٩: ١٠]

د- قالوا أوذينا من قبل أن تأتينا [٧: ١٢٩]

هـ- ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين [٣٣: ٥٩]

٧ - أفمن أسس بنيانه على تقوى من الله ورضوان خير أم من أسس بنيانه على شفا جرف هار [٩: ١٠٩]

قرأ نافع وابن عامر بضم الهمزة وكسر السين في الموضعين، ورفع بنيانه، الباقون بالبناء للفاعل. النشر ٢: ٢٨١، الإتحاف: ٢٤٤، غيث النفع: ١١٧، الشاطبية: ٢١٧، البحر ٥: ١٠.

ب- لمسجد أسس على التقوى من أول يوم أحق أن تقوم فيه [٩: ١٠٨]

٨ - يؤفك عنه من أفك [٥١: ٩]

قرأ أبو جبير وقتادة {أفك} مبنيًا للفاعل، وقرأ زيد بن علي يأفك.

البحر ٨: ١٣٥، ابن خالويه: ١٤٥٠.

<<  <  ج: ص:  >  >>