كتاب دراسات لأسلوب القرآن الكريم

الجزء الثاني - لمحات عن دراسة المفعول المطلق - ج: 9 - ص: 76

محذوف، البحر ٣: ٣٨٥.

هـ- وعد الله حقا [٤: ١٢٢]: الأول مصدر مؤكد لنفسه، والثاني مؤكد لغيره.

الكشاف ١: ٥٦٧، البحر ٣: ٣٥٥.

وعدا عليه حقا [٩: ١١١] وعد الله حقا [١٠: ٤]

الكشاف ٢: ٢٢٨.

بل وعدا عليه حقا [١٦: ٣٨]

الحوفي: حقا: نعت لوعد، البحر ٥: ٤٩٠.

وعد الله حقا [٣١: ٩]: الأول مؤكد لنفسه، الثاني مؤكد لغيره.

البحر ٧: ١٨٥.

القراءات

١ - جاء رفع المصدر في السبع في:

متاع الحياة الدنيا [١٠: ٢٣] الرفع قراءة سبعية خبر لمبتدأ محذوف، فله جزاء الحسنى [١٨: ٨٨] الفرع قراءة سبعية خبر لمبتدأ محذوف.

ذلك عيسى ابن مريم قول الحق [١٩: ٣٤] الرفع قراءة سبعية خبر لمبتدأ محذوف.

تنزيل العزيز الرحيم [٣٦: ٥] الرفع قراءة سبعية خبر لمبتدأ محذوف.

جاء النصب في السبع في قوله تعالى:

{الذي أحسن كل شيء خلقه} [٣٢: ٧] {خلقه} مصدر مؤكد.

٢ - جاء نصب المصدر في الشواذ:

{فصبر جميل} [١٢: ١٨]. {قل الحق من ربكم} [١٨: ١٩].

{هنالك الولاية لله الحق} [١٨: ٤٤]. {سلام قولا من رب رحيم} [٣٦: ٥٨].

{براءة من الله ورسوله} [٩: ١]. {طاعة معروفة} [٢٤: ٥٣].