كتاب دراسات لأسلوب القرآن الكريم

الجزء الثاني - لمحات عن دراسة المفعول المطلق - ج: 9 - ص: 243

استحيا

إن الله لا يستحيي أن يضرب مثلا ما [٢: ٢٦]

أن يضرب: مفعول به، أو منصوب على نزع الخافض، لأن الفعل يتعدى بنفسه وبحرف الجر.

البحر ١: ١٢١.

أخبت

١ - إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات وأخبتوا إلى ربهم [١١: ٢٣]

الإخبات: يتعدى بإلى وباللام، فإذا قلت: أخبت فلان إلى كذا فمعناه: اطمأن إليه، وإذا قلت: أخبت له، فمعناه: خضع وخشع.

الجمل ٢: ٣٨٣.

٢ - فيؤمنوا به فتخبت له قلوبهم [٢٢: ٥٤]

اختص

والله يختص برحمته من يشاء [٢: ١٠٥]

يحتمل اختص أن يكون لازمًا، أي ينفرد، أو متعديًا بمعنى يفرد.

البحر ١: ٣٤٠.

دخل

١ - كلما دخل عليها زكريا المحراب وجد عندها رزقا [٣: ٣٧]

حق دخل أن يتعدى بغى أو إلى، لكنه اتسع فيه، فأوصل بنفسه إلى المفعول.