كتاب دراسات لأسلوب القرآن الكريم

لمحات عن دراسة المفعول المطلق - جزى - ج: 9 - ص: 269

يخسرون

١ - وإذا كالوهم أو وزنوهم يخسرون [٨٣: ٣]

خسر: يتعدى إلى مفعول واحد (خسر الدنيا والآخرة) فإذا نقلته بالهمزة تعدى إلى مفعولين. حذف المفعولان في {يخسرون}.

الإعراب ٤٩٦.

٢ - وأقيموا الوزن بالقسط ولا تخسروا الميزان [٥٥: ٩]

المفعول محذوف.

وفي البحر ٨: ٤٣٩: «يخسرون: معدى بالهمزة، يقال: خسر الرجل وأخسره غيره».

يخوف

إنما ذلكم الشيطاني خوف أولياءه [٣: ١٧٥]

التشديد في {يخوف} للنقل كان قبله يتعدى لواحد، فلما ضعف صار يتعدى إلى اثنين، وهو من الأفعال التي يجوز حذف مفعوليها، أو أحدهما اقتصارًا، أو اختصارًا. وهنا تعدى إلى واحد، والآخر محذوف، فيجوز أن يكون الأول، ويكون التقدير: يخوفكم أولياءه، أي شر أوليائه، ويكون المخوفون إذ ذاك المؤمنين.

ويجوز أن يكون المحذوف المفعول الثاني، أي يخوف أولياءه شر الكفار، والأولياء حينئذ المنافقون.

البحر ٣: ٤٢٠.

أدخل

١ - ومن يطع الله ورسوله يدخله جنات تجري من تحتها الأنهار [٤: ١٣]

٢ - ومن يعص الله ورسوله ويتعد حدوده يدخله نارا [٤: ١٤]

نارًا. مفعول ثان.

العكبري ١: ٩٦.