كتاب دراسات لأسلوب القرآن الكريم

لمحات عن دراسة المفعول المطلق - جزى - ج: 9 - ص: 270

٣ - إنك من تدخل النار فقد أخزيته [٣: ١٩٢]

(من) في موضع نصب بتدخل أو مبتدأ.

العكبري ١: ٩١.

٤ - ولأدخلنهم جنات تجري من تحتها الأنهار [٥: ١٢]

٥ - وأدخلهم جنات عدن [٤٠: ٨]

استرضع

١ - وإن أردتم أن تسترضعوا أولادكم فلا جناح عليكم [٢: ٢٣٣]

في استرضع خلاف: أيتعدى إلى المفعولين بنفسه، أو إلى الثاني بحرف الجر، فعلى الأول المعنى والتقدير: أن تسترضعوا المراضع، فحذف أحد المفعولين، للاستغناء عنه، كما تقول: استنجحت الحاجة، ولا تذكر من استنجحته، وكذلك حكم كل مفعولين لم يكن أحدهما عبارة عن الأول. وعلى الثاني حذف حرف الجر من {أولادكم} أي لأولادكم.

وقد جاء (استفعل) للطلب معدى الثاني بحرف الجر، وإن كان في (أفعل) معدى إلى اثنين، تقول: أفهمني زيد المسألة، واستفهمت زيدا عن المسألة، ويصير نظير: استغفرت الله من الذنب.

البحر ٢: ٢١٨.

أرهق

١ - ولا ترهقني من أمري عسرا [١٨: ٧٣]

عسرا: مفعول ثان.

العكبري ٢: ٥٦، البحر ٦: ١٥٠، ١٥٥.

٢ - فخشينا أن يرهقهما طغيانا وكفرا [١٨: ٨٠]