كتاب دراسات لأسلوب القرآن الكريم

دراسة الإضافة في القرآن الكريم - إضافة الموصوف إلى صفته - ج: 10 - ص: 290

٢ - أو كفارة طعام مساكين [٩٥:٥]

قرأ الصاحبان بالإضافة، والإضافة تكون لأدنى ملابسة، إذ الكفارة تكون كفارة هدى وكفارة طعام. البحر ٢٠:٤ - ٢١

٣ - فأنساه الشيطان ذكر ربه [٤٢:١٢]

معنى (ذكر ربه): ذكر يوسف لربه، والإضافة تكون لأدنى ملابسة. البحر ٣١١:٥

٣ - فما خطبكم أيها المرسلون [٥٧:١٥]

الخطب لا يكاد يقال إلا في الأمر الشديد، فأضافه إليهم من حيث إنهم حاملوه إلى أولئك القوم المعذبين. البحر ٤٥٩:٥

٤ - أين شركائي الذين كنتم تشاقون فيهم [٢٧:١٦]

أضاف تعالى الشركاء إليه، والإضافة تكون لأدنى ملابسة، والمعنى: شركائي في زعمكم. البحر ٤٨٥:٥

٥ - وجاهدوا في الله حق جهاده [٧٨:٢٢]

أضاف الجهاد إليه تعالى لما كان مختصاً بالله من حيث هو مفعول لوجهه ومن أجله والإضافة تكون بأدنى ملابسة البحر ٣٩١:٦

٦ - ثم أرسلنا رسلنا تترا كلما جاء أمة رسولها كذبوه [٤٤:٢٣]

أضاف الرسل إليه تعالى، وأضاف رسولا إلى ضمير الأمة المرسل إليها، لأن الإضافة تكون بالملابسة والرسول يلابس المرسل والمرسل إليه. البحر ٤٠٧:٦

٧ - لم يلبثوا إلا عشية أو ضحاها [٤٦:٧٩]

أضاف الضحى إلى العشية لكونهما طرفي النهار، بدأ بذكر أحدهما، فأضاف الآخر إليه تجوز واتساعاً، وحسن الإضافة كون الكلمة فاصلة. البحر ٤٢٤:٨

الإضافة لأدنى ملابسة. الهمع ٤٦:٢

وفي ابن يعيش ٨:٣: «ويضاف الشيء إلى الشيء بأدنى ملابسة، نحو قولك: لفيته في طريقي، أضيف الطريق إليك لمجرد مرورك فيه، ومثله قول أحد حاملي