كتاب دراسات لأسلوب القرآن الكريم

الهمزة - دراسة [أني] في القرآن الكريم - ج: 1 - ص: 643

العكبري ١: ٧٥. سؤال عن الجهة أو عن الكيفية. البحر ٢: ٤٤٣.

٢٢ - {أو لما أصابتكم مصيبة قد أصبتم مثليها قلتم أنى هذا} [٣: ١٦٥].

في البحر ٣: ١٠٧ «[أنى] سؤال عن الحال هنا، ولا يناسب هنا أن يكون بمعنى أين، أو متى؛ لأن الاستفهام لم يقع عن المكان، ولا عن الزمان هنا، وإنما الاستفهام وقع عن الحالة التي اقتضت لهم ذلك سألوا عنها على سبيل التعجب».

وانظر الكشاف ١: ٢٢٨، في البرهان ٤: ٢٥٠ بمعنى متى أو من أين.

٢٣ - {فإنى لهم إذا جاءتهم ذكراهم} [٤٧: ١٨].

بمعنى كيف، البحر ٨: ٨٠، البرهان ٤: ٢٤٩، بمعنى من أين القرطبي ١٦: ٢٤١.

٢٤ - {قال إنى يحي هذه الله بعد موتها} [٢: ٢٥٩].

بمعنى متى، أو كيف. العكبري ١: ٦١، البرهان ٤: ٢٤٩ - ٢٥٠ من أي طريق، القرطبي ٣: ٢٩٠.

٢٥ - {سيقولون لله قل فأنى تسحرون} [٢٣: ٨٩].

بمعنى كيف، البحر ٦: ٤١٨، القرطبي ١٢: ١٤٥.

٢٦ - {فاستبقوا الصراط فأنى يبصرون} [٣٦: ٦٦].

بمعنى كيف، البحر ٧: ٣٤٤، من أين القرطبي ١٥: ٤٩.

٢٧ - {وأنى لهم التناوش من مكان بعيد} [٣٤: ٥٢].

من أين لهم. [لسان العرب].

قرئ في الشواذ في قوله تعالى: {فلينظر الإنسان إلى طعامه * إنا صببنا الماء صبا} ٨٠: ٢٤ - ٢٥. قرئ: [أنى] أي من أين. ابن خالويه ص ١٦٩، البرهان ٤: ٢٤٩، وعلى هذا فالوقف على قوله: {طعامه}.