كتاب دراسات لأسلوب القرآن الكريم

لمحات عن دراسة البدل في القرآن الكريم - البدل هو المقصود بالحكم - ج: 11 - ص: 59

١ - قل أرأيتم شركاءكم الذين تدعون من دون الله أروني ماذا خلقوا من الأرض [٤٠:٣٥]

وفي الكشاف ٣١٧:٣: ? «أروني: بدل من (أرأيتم)».

وفي البحر ٣١٧:٧: «أما قوله (بدل) فلا يصح، لأنه إذا أبدل مما دخل عليه الاستفهام فلا بد من وجود الأداة على البدل، وأيضًا فإبدال الجملة من الجملة لم يعهد في لسانهم، ثم البدل على نية تكرار العامل، ولا يتأتى ذلك هنا؛ لأنه لا عامل في (أرأيتم) فيتخيل دخوله على (أروني)».

وقد ذكرنا آيات كثيرة قيل فيها ببدل الجملة من الجملة.

بدل الجملة من المفرد

وفي التسهيل ١٧٣: «قد تبدل جملة من مفرد».

وفي الهمع ١٢٨:٢: «قال ابن جني والزمخشري وابن مالك: قد تبدل الجملة من المفرد».

تردد أبو حيان فأجاز في مواضع ومنع ذلك تابعًا لضياء الدين ابن العلج.

١ - وانظر إلى العظام كيف ننشزها [٢٥٩:٢]

كيف ننشزها بدل من العظام على المحل في موضع نصب على المفعول بانظر.

البحر ٢٩٤:٢، المغني: ٦٤٨

٢ - يسألونك عن الساعة أيان مرساها [١٨٧:٧]

جملة الاستفهام من الساعة على الموضع. البحر ٤٣٤:٤، العكبري ١٦٢:١

في موضع جر بدل من الساعة.

٣ - وقيل للذين اتقوا ماذا أنزل ربكم قالوا خيرًا للذين أحسنوا في هذه الدنيا حسنة [٣٠:١٦]

للذين أحسنوا في هذه الدنيا حسنة: بدل من خيرًا.

الكشاف ٦٠٣:٢، البحر ٤٨٨:٥