ص61 - كتاب دراسات لأسلوب القرآن الكريم - البدل هو المقصود بالحكم

<< < ج:

ص: > >>

حذف المبدل منه

أجازوا حذف المبدل منه إذا كان ضميرًا منصوبًا عائدًا على اسم الموصول وانظر الآيات هناك.

حذف الرابط

يجوز ترك الضمير إذا اشتهر تعلق الثاني بالأول، نحو قوله تعالى: {قتل أصحاب الأخدود النار}. الرضي ٣١٦:١

أي فيه. المغني: ٥٦٠

كما حذف في قوله تعالى: {ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلا}. [٩٧:٣]

أي منهم. المغني: ٥٦٠

الفصل بين البدل والمبدل منه

١ - يجوز الفصل بين البدل والمبدل منه بالخير، كما يجوز الفصل بالخبر بين الصفة والموصوف. البحر ٣٥٧:٤

٢ - إذا كان الفاصل معمولاً للعامل في المبدل منه جاز الفصل أيضًا.

البحر ٤٠٣:٥ - ٤٠٤

الفصل بالأجنبي

١ - لا يجوز الفصل بين البدل والمبدل منه بالمعطوف. البحر ٤٠٥:٣ - ٤٠٩

٢ - لا يفصل بين أبعاض الصلة بالبدل. المغني: ٦١٣:٦١٢

<< < ج:

ص: > >>