كتاب دراسات لأسلوب القرآن الكريم

لمحات عن دراسة البدل في القرآن الكريم - البدل هو المقصود بالحكم - ج: 11 - ص: 141

(مقام إبراهيم) فأعربه عطف بيان تابعًا لنكرة وهو (آيات بينات).

البحر ٤٠٤:٧ - ٤٠٥، العكبري ١١٠:٢، الكشاف ١٠٠:٤، المغني ٥٦١

جنات عدن: بدل المشكل ٢٥٢:٢

الشمني ١٩٤:٢

٣٥ - إِنَّ ذَلِكَ لَحَقٌّ تَخَاصُمُ أَهْلِ النَّارِ [٦٤:٣٨]

تخاصم: بدل من الحق: وقرئ (تخاصم) بالنصب. قال الزمخشري: صفة لذلك، لأن أسماء الإشارة توصف بأسماء الأجناس، وقال الرازي: بدل من ذلك. البحر ٤٠٧:٧، العكبري ١١١:٢

٣٦ - إني أخاف عليكم مثل يوم الأحزاب* مثل دأب قوم نوح [٣٠:٤٠ - ٣١]

مثل دأب: قال ابن عطية: بدل، وقال الزمخشري: عطف بيان

البحر ٤٦٣:٧، الكشاف ١٦٤:٤ - ١٦٥

٣٧ - رب ابن لي عندك بيتاً في الجنةِ [١١:٦٦]

في الجنة: بدل أو عطف بيان لقوله: (عندك). الجمل ٣٦٥:٤

٣٨ - جزاء من ربك عطاء حسابًا. رب السموات والأرض وما بينهما الرحمن [٣٦:٧٨ - ٣٧]

رب السموات: بدل من ربك. الرحمن: صفة أو بدل من (رب) أو عطف بيان، ولا يجوز أن يكون بدلاً من (ربك)؟

البدل لا يتكرر فيكون كالصفات. البحر ٤١٥:٨، العكبري ١٤٩:٢، المشكل ٤٥٣:٢

٣٩ - إني أسكنت من ذريتي بواد غير ذي زرع عند بيتك [٣٦:١٤]

عند: صفة لواد أو بدل منه. العكبري ٣٧:٢

٤٠ - فانظر كيف كان عاقبة مكرهم أنا دمرناهم وقومهم أجمعين [٥١:٢٧]

المصدر المؤول بدل كل، أو عطف بيان، أو خبر لمحذوف هي. المغني ٦٢٨

٤١ - ذلكم الله ربكم [٣:١٠]

في الكشاف ٣٢٨:٢: «أي ذلك العظيم الموصوف بما وصف به هو ربكم، وهو الذي يستحق منكم العبادة».