كتاب دراسات لأسلوب القرآن الكريم

دراسة التأنيث والتذكير - مفعل مفعال مفعيل - ج: 11 - ص: 255

عدو في مقام الجمع

١ - اهبطوا بعضكم لبعض عدو [٣٦:٢]

٢ - فإن كان من قوم عدو لكم وهو مؤمن [٩٢:٤]

٣ - وهم لكم عدو [٥٠:١٨]

٤ - فإنهم عدو لي إلا رب العالمين [٧٧:٢٦]

٥ - الأخلاء يومئذ بعضهم لبعض عدو إلا المتقين [٦٧:٤٣]

٦ - هم العدو [٤:٦٣]

٧ - إن الكافرين كانوا لكم عدوًا مبينًا [١٠١:٤]

عرفات

على الجبل الذي يقفون عليه في الحج، وهو إن كان اسم جبل فهو مؤنث، حكى سيبويه: هذه عرفات مباركًا فيها، وهي مرادفة لعرفة. قال قوم: عرفة اسم لليوم، وعرفات اسم البقعة. البحر ٨٣:٢

العسل

قال ابن الأنباري: ١٧٣: «والعسل قال أبو عبيدة قال أبو عمر: العسل يذكر ويؤنث وقال: قال الشماج:

بأن عيون الناظرين يشوقها ... بها عسل طابت يدا من يشورها

يقال: شرت العسل: إذا أخذته».

وفي البحر ٧٩:٨: «الغالب على العسل التذكير، وهو مما يذكر ويؤنث».

قال تعالى: {وأنهار من عسل مصفى} [١٥:٤٧]