كتاب دراسات لأسلوب القرآن الكريم

دراسة التأنيث والتذكير - مفعل مفعال مفعيل - ج: 11 - ص: 256

العشية

قال ابن الأنباري: ٩٦: «وأما العشية فإنها مؤنثة، وربما ذكرتها العرب، فذهبت بها إلى معنى العشى أنشدني أبي: قال أنشدنا ابن الجهم عن الفراء:

هنيئًا لسعد ما اقتضى بعد وقعتي ... بناقة سعد والعشية بارد

فذكر بارد حملاً على معنى العشى بارد».

قال تعالى:

{كأنهم يوم يرونها لم يلبثون إلا عشية أو ضحاها} [٤٦:٧٩]

الإعصار

قال ابن الأنباري: ٢٠٧ - ٢٠٨: «والإعصار مذكر. قال أبو عبيدة في قول الله عز وجل: {فأصابها إعصار فيه نار فاحترقت}: الإعصار: ريح تهب من الأرض إلى السماء كأنها عمود نار. وقال: يقال: قد أعصرت الريح إعصارًا: إذا هبت بغبار، ويقال في جمع الإعصار: الأعاصير».

الإعصار مذكر من بين أسماء الرياح. البحر ٣١٥:٢

قال تعالى: {فأصابها إعصار فيه نار فاحترقت} [٢٦٦:٢]

العصا

قال ابن الأنباري: ٢٢٠: «والعصا أنثى، يقال في جمعها أعصى وعصى. قال يعقوب: واجتنبوا الأعصاء، فلم تقل».

وانظر الفراء: ٢٣

وفي البلغة: ٦٧: «العصا مؤنثة. قال الله تعالى: {قال هي عصاي أتوكأ