كتاب دراسات لأسلوب القرآن الكريم

العين - دراسة (عن) في القرآن الكريم - ج: 2 - ص: 201

(عن) حال من ضمير (تاركي) كأنه قيل: صادرين عن قولك.

وقيل: (عن) للتعليل كقوله {إلا عن موعدة وعدها إياه} فيتعلق بتاركي كأنه قيل: لقولك: البحر ٥: ٢٣٣، البرهان ٤: ٢٨٧، الجمل ٢: ٣٩٩.

٢ - وما كان استغفار إبراهيم لأبيه إلا عن موعدة [٩: ١١٤].

{عن} للتعليل، المغني ١: ١٢٩، البرهان ٧: ٢٨٧.

٣ - فأزلهما الشيطان عنها ... [٢: ٣٦].

الزمخشري: إن كان الضمير للشجرة فالمعنى: حملهما على الزلة بسببها، وإن كان للجنة فالمعنى: نحاهما عنها. المغني ١: ١٣٠.

(عن) بمعنى (بعد)

١ - لتركبن طبقا عن طبق ... [٨٤: ١٩].

{عن} بمعنى (بعد) والصحيح أنها على بابها صفة أو حال، أي طبقا متجاوزا في الشدة عن طبق دونه في الشدة. الرضى ٢: ٣١٨، المغني ١: ١٣٠، العكبري ٢: ١٥٢، البرهان ٤: ٢٨٧.

٢ - قال عما قليل ليصبحن نادمين ... [٢٣: ٤٠]

(عن) بمعنى (بعد) المغني ١: ١٣٠، البرهان ٤: ٢٨٧.

(ما) زائدة، و {قليل} صفة زمان محذوف و (عن) تتعلق بعد اللام عند بعضهم أو بمحذوف، البحر ٦: ٤٠٥ - ٤٠٦، العكبري ٢: ٧٨، الجمل ٣: ١٩٣.

٣ - يحرفون الكلم عن مواضعه [٤: ٤٦، ٥: ١٣].

بمعنى (بعد) المغني ١: ١٣٠ وفي البرهان ٤: ٢٨٧: بدليل أن في مكان آخر: {من بعد مواضعه}.