كتاب دراسات لأسلوب القرآن الكريم

الفاء - لمحات عن دراسة (فاء السببية) في القرآن الكريم - ج: 2 - ص: 246

٩ - جاء المضارع منصوبًا في جواب النفي في آيتين:

١ - وما عليك من حسابهم من شيء فتطردهم [٦: ٥٢].

وهو هنا على المعنى الثاني في (ما تأتينا فتحدثنا) أي لا يكون عليك حسابهم فكيف تطردهم؟

٢ - لا يقضي عليهم فيموتوا ... [٣٥: ٣٦].

انتقى الثاني لانتفاء الأول، ولا يصح أن يكون على المعنى الثاني؛ إذ يمتنع عليهم أن يقضي عليهم ولا يموتون.

١٠ - نصب المضارع بعد الفاء من غير أن يتقدمه نفي أو طلب جاء في قراءة شاذة في قوله تعالى {بل نقذف بالحق على الباطل فيدمغه} ٢١: ١٨.