كتاب القبس في شرح موطأ مالك بن أنس

كتاب الطلاق - باب طلاق المريض - ص: 750

عبد الرحمن عن أربع زوجات فصولحت تماضر (١) عن ربع الثمن بثمانين ألف دينار (٢). ورأى أبو حنيفة توريث المطلقة (٣)، ولكن إن مات وهي في العدة وهي سخافة وقد بيّناها في مسائل الخلاف، وأوضحنا أن التهمة لا ترتفع بانقضاء العدة فأي فائدة من اشتراطها، وكذلك ورَّث عثمان نساء ابن مكمل (٤)، ومن أصحاب أبي حنيفة من ينزع في نصرة مذهبه

---

= مسلم بن خالد عن ابن جريج به. وسماها تماضر، ورواه من طريق أخرى عن مالك ٢/ ٦٠. ورواه البيهقي في الكبرى بالروايتين معاً، وحكي عن الشافعي إنه قال: حديث ابن الزبير متصل وهو يقول ورثها عثمان في العدة، وحديث ابن شهاب مقطوع السنن الكبرى ٧/ ٣٦٢، ورواه سعيد بن منصور من طريق عُمَرَ بْنِ أبي سَلَمَةَ عنْ أبِيهِ عنْ جَدِّهِ عَبْد الرحْمنِ بْنِ عَوْفٍ أنه قَالَ: لاَ تسْألني امْرَأةَ مِنْ نِسَائي الطلَاقَ، وَكَانَتْ تَمَاضر بِنْت الأصْبَغِ أمْ سَلَمَةَ في خلقها بعض ما فيه .. سنن سعيد ابن منصور، القسم الأول من المجلد الثالث ٢/ ٦٦.
ويقول ابن التركماني عقب قول الشافعي وحديث ابن شهاب: مقطوع قال: قلت الظاهر أن حديث ابن شهاب متصل أيضًا ويدلّ عليه ما حكاه البيهقى.
عن الشافعي أنه قال في الإملاء: ورثها عثمان بعد انقضاء العده، وهو فيما يخيل إليّ أثبت الحديثين، ثم قال البيهقي: والذي يؤكد رواية ابن شهاب عن طلحة وأبي سلمة ما أنا أبو الحسين فذكر بسنده عن يونس عن ابن شهاب قال: سمعت معاوية بن عبد الله بن جعفر يقول: هذا السائب بن يزيد يشهد على قضاء عثمان في تماضر ورثها من عبد الرحمن بعد ما حلت .. ثم قال الييهقى: هذا إسناد متصل وتابع ابن أخي ابن شهاب عمه، ونقل ابن التركماني عن ابن عبد البر قوله: اختلف عن عثمان هل ورَّث زوجة عبد الرحمن في العده أو بعدها؟ وأصح الروايات أنه ورثها بعد انقضاء العدة. السنن الكبرى ٧/ ٣٦٢ - ٣٦٣، والحديث فيه أبو سلمة ابن عبد الرحمن لم يسمع من أبيه شيئاً. المراسيل لابن أبي حاتم ص ٢٥٥، وانظر ت ت ١٢/ ١١٥، والحديث صحيح متصل في الطريق الثاني.
(١) تماضر الكلبية زوجة عبد الرحمن بن عوف. تجريد أسماء الصحابة ٢/ ٢٥٣، الإصابة ٤/ ٢٥٥.
(٢) رواه سعيد بن منصور عن أبي عوانة عن عمر بن أبي سلمة عن أبيه: ٢/ ٦٦ - ٦٧، وأورده ابن حزم في المحلى ١٠/ ٢٢٣، وابن حجر في ت ت ٦/ ٢٤٦ قلت: ورواية أبي سلمة هذه قريبة من رواية ابن الزبير السابقة وهي متابعة قوية.
درجة الحديث: صحيح.
(٣) انظر البناية شرح الهداية ٤/ ٥٦٩، وشرح فتح القدير ٣/ ١٥٠.
(٤) مَالِك عَنْ عبْدِ الله بْنِ الْفَضْلِ عَن الأعْرَج أن عُثمَانَ ورثَ نِسَاءَ ابن مُكْمل منْهُ وَكانَ طلْقهن مَرِيضاً. الموطأ ٢/ ٥٧٢، وعبد الرزاق عَنِ ابنِ جرَيجٍ عَنْ عَمرو ابْن دينَارٍ أنْ عَبْدَ الرحْمنِ بْنَ هرْمَزَ أخبَرهُ أن عَبْدَ الرحْمن أن مكْمِل كَانَ عِنْدة ثَلَاث نِسوةٍ. المصنف لعبد الرزاق ٧/ ٦٣.
أقول: ابن مكمل هذا اختلف في اسمه قال الحافظ: عبد الله بن مكمل بن عبد بن عوف بن عبد الحارث بن زهرة بن كلاب، ذكره الطبري وقال: روى الزهري عن عبد الله بن عبد الله هذا، وكان عبد الله من أقران عبد الرحمن بن أزهر وابن عمه، وذكره عمر بن شبة في الصحابة وذكر أنه اتخذ داراً =