كتاب القبس في شرح موطأ مالك بن أنس

كتاب الذبائح - باب الصيد - ص: 630

[باب الصيد]

قال الله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَيَبْلُوَنَّكُمُ الله بِشَيْءٍ مِنَ الصَّيْدِ تَنَالُهُ أَيْدِيكُمْ وَرِمَاحُكُمْ} (١) وقال تعالى: {قُلْ أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّبَاتُ وَمَا عَلَّمْتُمْ مِنَ الْجَوَارِحِ} (٢) الآية. وقال تعالى: {وَحُرِّمَ عَلَيْكُمْ صَيْدُ الْبَرِّ مَا دُمْتُمْ حُرُمًا} (٣). وفي الصحيح عن عدي ابن حاتم أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، قال: "إذا أَرْسَلْتَ كَلَبَكَ الْمُعَلَّمَ وَذَكَرْتَ اسْمَ الله فَكُلْ فَإِنَّ ذَكَاتَهُ أخْذُهُ وَإنْ قَتَلَ فَإِنْ أَدْرَكْتَهُ حَيّاً فَاذْبَحْهُ أَنْتَ وَإِنْ أَكَلَ الْكَلْبُ فَلَا تَأْكُلْ، وَإِنْ وَجَدْتَ مَعْ كَلْبِكَ كَلْباً آخَرَ قَدْ قَتَلَ فَلَا تَأْكُلْ فَإِنَّكَ لَا تَدْرِي أَيَّهُمَا قَتَلَهُ" (٤). وروى أبو ثعلبة الخشني عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، أنه قال: "إِذَا أَرْسَلْتَ كَلْبَكَ الَّذِي لَيْسَ بِمُعَلَّمٍ فِأَدْرَكْتَ ذَكَاتَهُ فَكُلْ" (٥)، وقال أيضاً: "إذاً أَرْسَلْتَ كَلْبَكَ الْمُعَلَّمَ وَذَكَرْتَ اسْمَ الله فَكُلْ وَإنْ أَكَلَ مِنْهُ" (٦)، وروي عنه - صلى الله عليه وسلم -، أنه قال في حديث عدي في الصحيح: "وَإِنْ وَجَدْتَهُ غَرِيقاً في الْمَاءِ فَلَا تَأْكُلْ فَإِنَّكَ لاَ تَدِرِي أَسَهْمَكَ قَتَلَهُ أَمِ الْمَاءَ" (٧). وروى عديٌّ أيضاً عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، أنه قال: يَا

---

(١) سورة المائدة آية ٩٤.
(٢) سورة المائدة آية ٤.
(٣) سورة المائدة آية ٩٦.
(٤) مسلم في كتاب الصيد والذبائح باب الصيد بالكلاب المعلَّمة ٣/ ١٥٣١ من طريق الشعبي عن عدي بن حاتم.
(٥) متفق عليه. البخاري في الصيد والذبائح باب صيد القوس ٧/ ١١١، ومسلم في الصيد والذبائح باب الصيَّد بالكلاب المعلَّمة ٣/ ١٥٣٢.
(٦) أبو داود ٣/ ٢٧٢.
والحديث فيه داود بن عمرو الأزدي الدمشقي عامل واسط. صدوق يخطئ من السابعة/ د، ت ١/ ٢٣٣، وقال الحافظ في ت ت ٣/ ١٩٦: وثقة ابن معين، وقال العجلي: يكتب حديثه وليس بالقوي، وقال أبو زرعة لا بأس به، وقال أبو حاتم: شيخ، وقال أبو داود: صالح، وذكره ابن حبان في الثقات ..
درجة الحديث: حسنه الزيلعي في نصب الراية ٤/ ٣١٢.
(٧) متفق عليه، البخاري في الصيد باب إذا غاب عنه ٧/ ١١٣، ومسلم في كتاب الصيد والذبائح باب الصيد بالكلاب المعلمة ٣/ ١٥٣١.