كتاب تراجم المؤلفين التونسيين

حرف الخاء - الخياط-الهاروشي ١٧٥ - ابن خيرون ( ... -٣٠١ هـ‍) (-٩١٤ م) - ج: 2 - ص: 265

وبعد مدة من إقامته بالقيروان ارتحل إلى الاندلس، وسمع منه الناس، ثم عاد إلى القيروان واستقر بها إلى أن توفي. قال ابن الفرضي نقلا عن محمد بن قاسم «محمد بن محمد بن خيرون، أبو جعفر كتبت عنه بالقيروان وقد دخل الاندلس، وكتبت عنه بقرطبة أيضا».

«واتخذ ابن خيرون لنفسه رباعا كثيرة بالقيروان، منها فنادق لتجارته كانت مجاورة لسجن البلد، وابتنى بها مسجدا جميلا باقيا إلى الآن معروفا باسمه عليه كتابة ضخمة بالقلم الكوفي نقشا في الحجارة على واجهة مدخله»، ونص الكتابة «بسم الله الرحمن الرحيم لله الأمر من قبل ومن بعد أمر ببناء هذا المسجد محمد بن خيرون المعافري الأندلسي تقربا إلى الله ورجاء لمغفرته ورحمته».

«وقد أشار ابن عذاري إلى هذا التأسيس حيث قال: «وفي سنة ٢٥٦ بنى محمد بن خيرون المعافري الجامع الشريف بالقيروان المنسوب إليه بناه بالآجر والجص والرخام، وبنى فيه جبابا للماء» (١).

«ويسمى هذا المسجد اليوم (بجامع الثلاث بيبان) وفي نفس الحارة يوجد مسجد آخر غير بعيد عن الأول منسوب أيضا إلى ابن خيرون، وله كذلك ثلاثة أبواب غير أنها منفردة عن بعضها بينما أبواب الأول متلاصقة في صف واحد» (٢).

وفي بداية الدولة العبيدية يسعى به قاضيها محمد بن عمر المروذي (٣)

---

(١) البيان المغرب ١/ ١٠٨ أقول الكتابة المرسومة على واجهة هذا المسجد تجعل تاريخ بنائه في خلال ٢٥٢ (٨٦٦ م) لا في سنة ٢٥٦ كما جاء في ابن عذاري وأظن ذلك تحريفا من الناسخ أو الطابع (ح. ح. عبد الوهاب: مجلة الثريا تعليق عدد ٢).
(٢) المرجع السالف مجلة الثريا.
(٣) المروذي بالراء المشددة المضمومة نسبة إلى مروروذ بفتح الميم وسكون الراء، وروذ بضم الراء مدينة على نهر الروذ بخراسان، وتسمى مرو الصغرى، وقد ينسب إليها على قلة مروزي كالنسبة إلى مرو الكبرى، وموقعها الآن بالاتحاد السوفياتي على مقربة من حدود إيران وافغانستان غربي بخارى قرأت لأحدهم أنه حاول التشكيك فيه لتعدد ضبط نسبته في المصادر التي قرأها، وهي نسبة إلى مدينة واحدة ولشخص ينسب إليها (وانظر معالم الإيمان -