كتاب دراسات لأسلوب القرآن الكريم

اللام - لمحات عن دراسة (لام التعليل) في القرآن الكريم - ج: 2 - ص: 492

التقدير: فعلنا ذلك أو عطف على محذوف تقديره: ليتعظوا وليعلم الله. الكشاف ١: ٢١٩، العكبري ١: ٨٤، البحر ٣: ٦٣.

٦ - قل لو كنتم في بيوتكم لبرز الذين كتب عليهم القتل إلى مضاجعهم وليبتلي الله ما في صدوركم ... [٣: ١٥٤].

التقدير: فعل ذلك أو عطف على محذوف تقديره: ليقضي الله أمره وليبتلي. القرطبي ٢: ١٤٨٥، البحر ٣: ٩٠.

٧ - وكذلك نفصل الآيات ولتستبين سبيل المجرمين [٦: ٥٥].

التقدير: فصلناها لكم، أو قبلها علة محذوفة، وهو قول الكوفيين.

التقدير: لنبين لكم ولتستبين.

البحر ٤: ١٤١ - ١٤٢، القرطبي ٣: ٢٤٣٤.

٨ - وكذلك نرى إبراهيم ملكوت السموات والأرض وليكون من الموقنين [٦: ٧٥].

التقدير: أريناه ذلك، أو عطف على محذوف تقديره: ليقيم الحجة على قومه. وقيل: الواو زائدة. البحر ٤: ١٦٥، العكبري ١: ١٣٩، القرطبي ٣: ٢٤٦٠، المغني ١: ١٨٦.

٩ - وهذا كتاب أنزلناه مبارك مصدق الذي بين يديه ولتنذر أم القرى ومن حولها ... [٦: ٩٢].

التقدير: أنزلناه أو ليؤمنوا ولتنذر.

العكبري ١: ١٤٢، البحر ٤: ١٧٩.

١٠ - وكذلك نصرف الآيات وليقولوا درست [٦: ١٠٥].

التقدير: نصرفها أو عطف على محذوف تقديره: لتقوم الحجة وليقولوا.