كتاب دراسات لأسلوب القرآن الكريم

اللام - لمحات عن دراسة (لكن) في القرآن الكريم - ج: 2 - ص: 591

٨ - ألا إنما طائرهم عند الله ولكن أكثرهم لا يعلمون [٧: ١٣١].

٩ - قل إنما علمها عند الله ولكن أكثر الناس لا يعلمون [٧: ١٨٧].

١٠ - إن أولياؤه إلا المتقون ولكن أكثرهم لا يعلمون [٨: ٣٤].

في البحر ٤: ٤٩١: «الظاهر استدراك الأكثر في انتفاء العلم؛ إذ كان بينهم وفي خلالهم من جنح إلى الإيمان».

١١ - ولو أراكهم كثيرا لفشلتم ولتنازعتم في الأمر ولكن الله سلم [٨: ٤٣].

في ابن يعيش ٨: ٨٠: «فيحتمل معنيين:

أحدهما ما ذكره وهو أن قوله تعالى: {ولكن الله سلم} في معنى: ما أراكهم كثيرا لوجود السلامة مما ذكر.

والثاني: أنه أتى به موجبا لأن الأول منفي لأن ما بعد (لو) يكون منفيا فصار المعنى: ما أراكهم كثيرًا. وما فشلتم ولا تنازعتم ولكن الله سلم».

وانظر شرح الكافية للرضى ٢: ٣٣٥، البرهان ٤: ٣٨٩.

١٢ - لو أنفقت ما في الأرض جميعا ما ألفت بين قلوبهم ولكن الله ألف بينهم [٨: ٦٣].

١٣ - ألا إن وعد الله حق ولكن أكثرهم لا يعلمون [١٠: ٥٥].

١٤ - إن الله لذو فضل على الناس ولكن أكثرهم لا يشكرون [١٠: ٦٠]

١٥ - إنه الحق من ربك ولكن أكثر الناس لا يؤمنون [١١: ١٧].

١٦ - والله غالب على أمره ولكن أكثر الناس لا يعلمون [١٢: ٢١].

١٧ - ذلك من فضل الله علينا وعلى الناس ولكن أكثر الناس لا يشكرون [١٢: ٣٨].

١٨ - ذلك الدين القيم ولكن أكثر الناس لا يعلمون [١٢: ٤٠].

١٩ - وإنه لذو علم لما علمناه ولكن أكثر الناس لا يعلمون [١٢: ٦٨].

٢٠ - والذي أنزل إليك من ربك الحق ولكن أكثر الناس لا يؤمنون [١٣: ١].

٢١ - قالت لهم رسلهم إن نحن إلا بشر مثلكم ولكن الله يمن على من يشاء من عباده ... [١٤: ١١].