كتاب دراسات لأسلوب القرآن الكريم

اللام - لمحات عن دراسة (لكن) في القرآن الكريم - ج: 2 - ص: 597

في البحر ٧: ٢٣٦: "قرأ عبد الوارث عن أبي عمرو بتشديد (لكن) ونصب (رسول الله) على أنه اسم (لكن) والخبر محذوف تقديره: ولكن رسول الله خاتم النبيين. وحذف الخبر (لكن) وأخواتها جائز إذا دل عليه الدليل". ابن خالوية ١٢٠.

٥ - لَكِنِ الَّذِينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ لَهُمْ غُرَفٌ مِنْ فَوْقِهَا غُرَفٌ [٣٩: ٢٠]

قرأ أبو جعفر (لكن) بالتشديد.

النشر ٢: ٣٦٢، الاتحاف ٣٧٥، ابن خالوية ٢٤.

٦ - وما ظلمهم الله ولكن أنفسهم يظلمون [٣: ١١٧].

قرأ عيسى بن عمر بتشديد نون (ولكن). ابن خالويه ٢٣.

خبر (لكن) المشددة

جاء خبر (لكن) المشددة في القرآن مفردا مرفوعا في:

٢: ١٧٧، ١٨٩، ٢٥١، ٥: ٥٩، ٨١، ٢٢: ٢، ٤٣: ٧٨، ٧: ٦١، ٦٧، ٩: ٥٦.

وجاء خبر (لكن) المشددة جملة فعلية فعلها ماض في:

٢: ١٠٢، ٨: ١٧، ٨: ٤٣، ٦٣، ٤٩: ٧، ٧: ١٧٦، ٢٠: ٨٧، ٢٨: ٤٥، ٢٨: ٤٥، ٣٠: ٥٦، ٥٧: ١٤.

وجاء خبر (لكن) المشددة جملة فعلية فعلها مضارع في:

٢: ٢٤٣، ٢٥٣، ٢٧٣، ٣: ١٧٩، ٥: ١٠٣، ٦: ٣٣، ٣٧، ١١١، ٧: ١٣١، ١٨٧، ٨: ٣١٤، ١٠: ٤٤، ١٠: ٥٥، ٦٠، ١١: ١٧، ١٢: ٢١، ٣٨، ٤٠، ٦٨، ١٣: ١، ١٤: ١١، ١٦: ٣٨، ٢٤: ٢١، ٢٧: ٧٣، ١٨: ١٣، ٢٨: ٥٦، ٣٠: ٦، ٣٠، ٣٤: ٢٧، ٣٩: ٤٩، ٤٠: ٥٩، ٤٠: ٥٧، ٦١، ٤٤: ٣٩، ٤٥: ٦، ٥٢: ٤٧، ٥٩: ٦، ٦٣: ٧، ٨، ١١: ٢٩، ٤٦: ٢٣، ٣٠: ٥٦، ٩: ٥٦.