كتاب دراسات لأسلوب القرآن الكريم

اللام - دراسة (لما) الجازمة في القرآن الكريم - ج: 2 - ص: 631

(فلما) في: ٢: ١٧، ٣٣، ٨٩، ٢٤٩، ٢٤٦، ٢٥٩، ٣: ٣٦، ٥٢، ٥: ١١٧، ٦: ٤٤، ٧٦، ٧٧، ٧٨، ٧: ٢٢، ١١٦، ١٤٣، ١٥٥، ١٦٥، ١٦٦، ١٨٩، ١٩٠، ٨: ٤٨، ٩: ٧٦، ١١٤، ١٠: ١٢، ٧٦، ٨٠، ٨١، ١١: ٦٦، ٧٠، ٨٢، ١٢: ٢٨، ٣١، ٥٠، ٥٤، ٦٣، ٦٦، ٧٠، ٨٠، ٩٦، ٩٩، ١٥: ٦١، ١٧: ٦٧، ١٨: ٦١، ٦٢، ١٩، ٤٩، ٢٠: ١١، ٢٦: ٤١، ٦١، ٢٧: ٨، ١٠، ١٣، ٣٦، ٤٠، ٤٢، ٤٤، ٢٨: ١٩، ٢٥، ٢٩، ٣٠، ٣١، ٣٦، ٤٨، ٣٣، ٣٧، ٣٤: ١٣، ١٤، ٣٥: ٤٢، ٣٧: ١٠٢، ٤٠: ٢٥، ٨٣، ٤٦: ٢٤، ٢٩، ٥٩: ١٦، ٦١: ٥، ٦٦: ٣، ٦٧: ٢٧، ٦٨: ٢٦.

(ولما) في: ٢: ٨٩، ١٠١، ٢٥٠، ٧: ١٣٤، ١٤٣، ١٤٩، ١٥٠، ١٥٤، ١١: ٥٨، ٧٧، ٩٤، ١٢: ٢٢، ٥٩، ٦٥، ٦٨، ٦٩، ٩٤، ٢٨: ١٤، ٢٢، ٢٣، ٢٩: ٣١، ٣٣، ٣٣: ٢٢، ٤٣: ٣٠، ٥٧، ٦٣.

(أو لما) ٣: ١٦٥.

حذف جواب (لما)

١ - فلما ذهبوا به وأجمعوا أن يجعلوه في غيابه الجب وأوحينا إليه لتنبئنهم بأمرهم هذا ... [١٢: ١٥].

في الكشاف ٢: ٢٤٥: «جواب (لما) محذوف ومعناه: فعلوا به ما فعلوا من الأذى».

وفي البحر ٥: ٢٨٧: «واختلفوا في جواب (لما) أهو مثبت أو محذوف فمن قال مثبت قال: هو قولهم (قالوا يا أبانا) وهو تخريج حسن.

وقيل: هو (وأوحينا) والواو زائدة.

وعلى هذا مذهب الكوفيين تزاد عندهم بعد (لما) و (حتى إذا).