كتاب دراسات لأسلوب القرآن الكريم

الجزء الثالث - المصدر على (فعالة) - ج: 6 - ص: 124

في المفردات: (القيامة: عبارة عن قيام الساعة. . . والقيامة أصلها ما يكون من الإنسان من القيام دفعة واحدة؛ أدخل فيها الهاء تنبيهًا على وقوعها دفعة).

وانظر البحر ٢٩٤:١

قراءات (فِعَالة)

١ - ما لكم من ولايتهم من شيءٍ [٧٢:٨]

(ب) هنالك الولاية لله الحق [٤٤:١٨]

قرأ حمزة بكسر الواو هنا (الأنفال) وفي الكهف، وافقه الكسائي وخلف في الكهف. وقرأ الباقون بالفتح في الموضعين.

النشر ٢٧٧:٢، الإتحاف ٢٣٩، غيث النفع ١١٤، الشاطبية ٢١٥.

وفي البحر ٥٢٢:٤: (هما لغتان، قاله الأخفش، ولحن الأصمعي الأخفش في قراءته بالكسر وأخطأ (الأصمعي) في ذلك لأنه قراءة متواترة.).

وانظر الولاية بالفتح.

٢ - ويذرك وآلهتك [١٢٧:٧]

قرأ ابن مسعود وعلي وابن عباس وأنس: (وإلاهتك) بمعنى: عبادتك مصدر.

الإتحاف ٢٢٩، البحر ٣٦٧:٤، ابن خالويه ٤٥، المحتسب ٢٥٦:١.

(ب) من اتخذ إلهه هواه [٤٣:٢٥]

قرأ الأعرج: (من اتخذ إلاهةً هواه). قال أبو الفتح: ذكر أبو حاتم أنها قراءة، لأهل مكة. والإلاة: الشمس وأما من قرأ: (وإلاهتك فمعناه: (وعبادتك).

المحتسب ١٢٣:٢

٣ - ولا تزال تطلع على خائنةٍ منهم [١٣:٥]

عن ابن محيصن: (خيانة) بكسر الخاء وزيادة ياء، وحذف الهمزة.

الإتحاف ١٩٨

٤ - لمن أراد أن يتم الرضاعة [٢٣٢:٢]

أبو حنيفة وابن أبي عبلة والجارؤد بكسر الراء من الرضاعة، وهي لغة كالحضارة