كتاب دراسات لأسلوب القرآن الكريم

إثبات ألف (أنا) وصلا - أتحاجوني. تأمروني - ج: 8 - ص: 158

ظرف مكان. البحر ٦: ١٣٠.

و- جند ما هنالك مهزوم من الأحزاب [٣٨: ١١]

ظرف مكان. البحر ٦: ٣٨٦.

٥ - وأزلفنا ثم الآخرين ... [٢٦: ٦٤]

{ثم} بمعنى هنالك ظرف مكان للبعيد. البحر ٧: ٢٠

٦ - ها أنتم هؤلاء حاججتم فيما لكم به علم [٣: ٦٦]

(ها) حرف تنبيه. أنتم مبتدأ، هؤلاء الخبر أو بدل. البحر ٢: ٤٨٦.

كرر الهاء توكيدًا. البحر ٨: ٨٦.

ب- ها أنتم أولاء تحبونهم ولا يحبونكم [٣: ١١٩]

أولاء خبر {أنتم}. البحر ٣: ٦٣.

ج- إنا هاهنا قاعدون ... [٥: ٢٤]

(ها) حرف تنبيه (هنا) ظرف مكان عاملها قاعدون.

خبر (إن) الظرف وما بعده ينتصب على الحال، أو هو الخبر؛ والظرف يتعلق به، وهذا أفصح. البحر ٣: ٤٥٦.

د- أتتركون فيما هاهنا آمنين [٢٦: ١٤٦]

هاهنا: ظرف مكان. البحر ٧: ٣٤.

٧ - كذلك الله يفعل ما يشاء [٣: ٤٠]

الكاف في موضع نصب حال، أو مفعول مطلق صفة لمصدر محذوف، ويحتمل أن يكون {كذلك الله} مبتدأ أو خبر. البحر ٢: ٤٥٠، ٤٥١.

ب- كذلك أرسلناك في أمة قد خلت من قبلها أمم [١٣: ٣٠]

الزمخشري: مثل ذلك الإرسال أرسلناك، الحسن: كإرسالنا الرسل أرسلناك. العكبري: الأمر كذلك. الحوفي: الكاف في موضع نصب. البحر ٥: ٣٩٠، العكبري ٢: ٣٤.