كتاب دراسات لأسلوب القرآن الكريم

لمحات عن حذف المبتدأ والخبر - حذف الخبر - ج: 8 - ص: 305

المحتمل لحذف المبتدأ ولحذف الخبر بعد القول

١ - قالوا سلاما قال سلام [١١: ٦٩]

{سلام} خبر مبتدأ محذوف، أي أمري أو أمركم سلام، أو مبتدأ محذوف الخبر. العكبري ٢: ٢٢.

٢ - فسيقولون من يعيدنا قل الذي فطركم أول مرة [١٧: ٥١]

{الذي} مبتدأ خبره محذوف تقديره: الذي فطركم أول مرة يعيدكم، فيطابق الجواب السؤال. ويجوز أن يكون فاعلاً، أي يعيدكم الذي فطركم، ويجوز أن يكون خبر مبتدأ محذوف، أي معيدكم الذي فطركم. البحر ٦: ٤٦ - ٤٧، العكبري ٢: ٤٩، الجمل ٢: ٦٢١.

٣ - قالوا سمعنا فتى يذكرهم يقال له إبراهيم [٢١: ٦٠]

إبراهيم: خبر مبتدأ محذوف، أو مبتدأ خبره محذوف أو فاعل. العكبري ٢: ٧٠ - ٧١.

٤ - وقالوا أساطير الأولين اكتتبها [٢٥: ٥]

أساطير: خبر مبتدأ محذوف، أي هذه، و {اكتتبها} خبر ثان، ويجوز أن يكون {أساطير} مبتدأ خبره اكتتبها البحر ٦: ٤٨٢، العكبري ٢: ٨٤، الجمل ٣: ٣٤٦.

٥ - فقالوا سلاما قال سلام [٥١: ٢٥]

{سلام} مبتدأ خبره محذوف أي عليكم، أو لمحذوف، أي أمري. البحر ٨: ١٣٩.