كتاب دراسات لأسلوب القرآن الكريم

دراسة الفاعل - فاعل أو مبتدأ - ج: 8 - ص: 555

البحر ٢: ٣٩٤.

وانظر تأويل المصدر المؤول بمؤنث فيما سبق.

تأنيث المصدر المؤول

١ - لا يحل لكم أن ترثوا النساء كرها [٤: ١٩]

(لا تحل) بالتاء نعيم بن ميسرة. ابن خالويه: ٢٥.

على تقدير الوراثة، كقراءة من قرأ {ثم لم تكن فتنتهم إلا أن قالوا} أي إلا مقالتهم. البحر ٣: ٢٠٢.

٢ - لا ينفع نفسا إيمانها [٦: ١٥٨]

(لا تنفع نفسا) ابن سيرين وابن عمر. ابن خالويه: ٤٢.

٣ - ثم لم تكن فتنتهم إلا أن قالوا [٦: ٢٣]

من قرأ {لم تكن فتنتهم} بالنصب والتأنيث فالأحسن أن يقدر {إلا أن قالوا} مؤنثًا أي ثم لم تكن فتنتهم إلا مقالتهم. البحر ٤: ٩٥، معاني القرآن للزجاج ٢: ٢٥٨.

٤ - أولم يكن لهم آية أن يعلمه علماء بني إسرائيل [٢٦: ١٩٧]

قرأ ابن عباس (تكن) بالتاء {آية} بالنصب ويؤول المصدر بالمعرفة. البحر ٧: ٤١، الكشاف ٣: ٣٥٥.

مراعاة المبدل منه

١ - ثم أنزل عليكم من بعد الغم أمنة نعاسا يغشى طائفة منكم [٣: ١٥٤]

قرأ حمزة والكسائي وخلف (تغشى) بالتاء.