كتاب دراسات لأسلوب القرآن الكريم

الجزء الثاني - لمحات عن دراسة المفعول المطلق - ج: 9 - ص: 127

فريضة: حال مؤكد من {ولأبويه} معاني القرآن للزجاج ٢: ٣.

مصدر مؤكدًا أي فرض ذلك فرضًا. الكشاف ١: ٤٨٤.

انتصب نصب المصدر المؤكد لمضمون الجملة، لأن معنى {يوصيكم الله} بفرض الله عليكم.

وقيل: حال مؤكدة لمضمون الجملة السابقة، لأن الفريضة ليست مصدرًا.

البحر ٣: ١٨٧.

١٥ - فما استمتعتم به منهن فآتوهن أجورهن فريضة [٤: ٢٤]

فريضة: حال من الأجور بمعنى مفروضة، أو وضعت موضع إيتاء، أو مصدر مؤكد، أي فرض ذلك فريضة. الكشاف ١: ٢٩٨، البحر ٣: ٢١٩.

١٦ - إنما الصدقات للفقراء والمساكين ... فريضة من الله [٩: ٦٠]

فريضة: منصوب على التوكيد، لأن قوله: {إنما الصدقات} لهؤلاء كقولك: فرض الله الصدقات لهؤلاء.

معاني القرآن للزجاج ٢: ٥٠٦، الكشاف ٢: ٢٨٣، البحر ٥: ٦١.

١٧ - من بعد وصية يوصى بها أو دين غير مضار وصية من الله والله عليم حليم ... [٤: ١٢]

وصية من الله: مصدر مؤكد، أي يوصيكم الله بهذا وصية، كقوله: {فريضة من الله} أو منصوبة بغير مضار. الكشاف ١: ٤٨٦.

مصدر مؤكد، أو مصدر في موضع الحال. البحر ٣: ١٩١.

١٨ - وإذًا لا يلبثون خلافك إلا قليلا سنة من قد أرسلنا قبلك من رسلنا [١٧: ٧٦ - ٧٧]

سنة: مصدر مؤكد، أي سن ذلك سنة. الكشاف ٢: ٦٨٦.

أو على نزع الخافض عند الفراء، أو مفعول به، أي اتبع سنة.

البحر ٦: ٧١.

١٩ - فلم يك ينفعهم إيمانهم لما رأوا بأسنا. سنة الله التي قد خلت في عباده [٤٠: ٨٥]