كتاب دراسات لأسلوب القرآن الكريم

الجزء الثاني - لمحات عن دراسة المفعول المطلق - ج: 9 - ص: 135

٣٢ - قالوا معذرة إلى ربكم [٧: ١٦٤]

معذرة، بالرفع. البحر ٤: ٤١٢.

٣٣ - وابن السبيل فريضة [٩: ٦٠]

بالرفع، أي تلك فريضة. البحر ٥: ٦١.

٣٤ - إليه مرجعكم جميعا وعد الله حقا [١٠: ٤]

حق: بالرفع خبر مبتدأ محذوف. البحر ٥: ١٢٤.

٣٥ - وبالوالدين إحسانا [٤: ٣٦]

إحسان بالرفع. البحر ٣: ٢٤٤.

٣٦ - قال سلام عليك [١٩: ٤٧]

سلاما بالنصب مصدر البحر ٦: ١٩٥.

٣٧ - هدى ورحمة للمحسنين [٣١: ٣]

بالرفع خبر لمحذوف. البحر ٧: ١٨٣.

القراءات

١ - لا تقولوا راعنا [٢: ١٠٤]

قرأ الحسن وابن أبي ليلى وأبو حيوة وابن محيصن: {راعنا} بالتنوين، صفة لمصدر محذوف، أي قولاً راعنا، وهو على طريق النسب كلابن وتامر.

البحر ١: ٣٣٨، العكبري ١: ٣١، الإتحاف: ١٤٥، ابن خالويه: ٩.

٢ - إنما بغيكم على أنفسكم متاع الحياة الدنيا [١٠: ٢٣]

روى حفص متاع، بنصب العين، وقرأ الباقون برفعها.

النشر ٢: ٢٨٣، الإتحاف: ٢٤٨، غيث النفع: ١١٩، الشاطبية: ٢١٩.

انتصب {متاع} في قراءة زيد بن علي وحفص وابن أبي إسحاق وهارون عن