كتاب دراسات لأسلوب القرآن الكريم

دراسة [إن] و [أن] في القرآن الكريم - ما يحتمل حذف اللام - ج: 1 - ص: 543

١٨ - {إنا كنا ندعوه من قبل إنه هو البر الرحيم} [٥٢: ٢٨].

الفتح والكسر في {أنه} من السبع. غيث النفع ٢٤٨، الشاطبية ٢٨٣، النشر ٢: ٣٧٨، والفتح على تقدير اللام. البحر ٨: ١٥٠، العكبري ٢: ١٢٩، الكشاف ٤: ٣٥.

١٩ - {وسيرت الجبال فكانت سرابا * إن جهنم كانت مرصادا} [٧٨: ٢٠ - ٢١].

بالفتح من الشواذ على التعليل. الكشاف ٤: ١٧٨، البحر ٨: ٤١٣.

وجاء المصدر المؤول مفعولا به في:

٤: ٩٤، ٨: ٧، ٦: ٨١، ٧: ١٤٨، ٥: ٤٥، ٣٢، ١٢: ٥٩، ١٩: ٦٧، ٢١: ١٠٥، ٢٤: ٤٣، ٢٦: ٢٢٥، ٣٢: ٢٧، ٣١: ٣٣.

ومعطوفا على المفعول في ٢: ٤٧، ١٢٢.

ومفعولا ثانيا في ٢٣: ٣٥، ١١١ على قراءة الفتح السبعية ٥٦: ٨٢.

وجاء المصدر سادا مسد المفعولين في مواضع كثيرة:

سد مسد مفعولي [علم] في ٢: ١٨٧، ٢٣٥، ٨: ٦٦، ٢٨: ٧٥.

وسد مسد مفعولي المضارع من [علم] في ٢: ٧٧، ١٠٦، ١٠٧، ٢٥٩، ٥: ٤٠، ٩٧، ٧: ٧٥، ٩: ٧٨، ١٠٤، ١٨: ٢١، ٢٢: ٧٠، ٢٤: ٢٥، ٢٨: ١٣، ٧٨، ٣٩: ٥٢، ٦٥: ١٢، ٦٩، ٤٩، ٦١: ٥، ١٥: ٩٧، ٧٣: ٢٠، ٢: ٢٦، ١٤٤، ٦: ١٤، ٩: ٦٣، ٢٢: ٥٤، ١٦: ٣٩، ١٠٣، ١٢: ٨٠.

وجاء معطوفا على المصدر الساد مسد المفعولين في:

٩: ٧٨، ١٠٤، ١٢: ٥٢، ١٨: ٢١، ٥٧: ٢٩، ٦٥: ١٢.

وجاء المصدر سادا مسد مفعولي الأمر من [علم] في:

٢: ١٩٤، ١٩٦، ٢٠٩، ٢٢٣، ٢٣٣ - ٢٣٥، ٢٤٤، ٢٦٠، ٢٦٧، ٥: ٩٨، ٨: ٢٤، ٢٥، ٤٠، ٩: ٢، ٣، ٣٦، ١٢٣، ٤٩: ٧، ٥٧: ٧، ٤٧: ١٩.