كتاب دراسات لأسلوب القرآن الكريم

الجزء الثاني - لمحات عن دراسة المفعول المطلق - ج: 9 - ص: 191

المفعول محذوف، أي الشرك.

البحر ٦: ٢١٠.

٧٦ - وأهش بها على غنمي [٢٠: ١٨]

المفعول محذوف، أي الورق.

البحر ٦: ٢٣٤.

٧٧ - لا يضل ربي ولا ينسى [٢٠: ٥٢]

المفعول محذوف، أي لا ينساه.

العكبري ٢: ٦٤.

٧٨ - يدعوا من دون الله ما لا يضره وما لا ينفعه ذلك هو الضلال البعيد. يدعو لمن ضره أقرب من نفعه لبئس المولى [٢٢: ١٢ - ١٣]

كرر {يدعو} لمن: اللام للابتداء ومن مبتدأ والخبر جملة القسم لبئس المولى.

الكشاف ٣: ٤٧.

هو أقرب التوجيهات وقيل بزيادة اللام.

البحر ٦: ٣٥٦ - ٣٥٧.

٧٩ - أفلم يسيروا في الأرض فتكون لهم قلوب يعقلون بها أو آذان يسمعون بها [٢٢: ٤٦]

متعلق {يعقلون} محذوف، أي ما حل بالأمم السابقة حين كذبوا أنبياءهم، وكذلك مفعول {يسمعون}.

البحر ٦: ٣٧٨.

٨٠ - وجاهدوا في الله حق جهاده [٢٢: ٧٨]

مفعول {جاهدوا} محذوف، أي أعداءكم.

الجمل ٣: ١٨٣.

٨١ - أولئك يسارعون في الخيرات وهم لها سابقون [٢٣: ٦١]

مفعول {سابقون} محذوف، أي سابقون الناس؛ وتكون الجملة مفيدة تأكيد التي قبلها. البحر ٦: ٤١١.