كتاب دراسات لأسلوب القرآن الكريم

الجزء الثاني - لمحات عن دراسة المفعول المطلق - ج: 9 - ص: 192

٨٢ - ولو شاء الله لأنزل ملائكة [٢٣: ٢٤]

مفعول المشيئة محذوف، وشأنه أن يقدر مأخوذًا من جواب (لو)

الجمل ٣: ١٨٩.

٨٣ - إذ قال لهم أخوهم نوح ألا تتقون [٢٦: ١٠٦]

متعلق التقوى محذوف، ألا تتقون عذاب الله، أو مخالفة أمر الله.

البحر ٧: ٣٠.

٨٤ - إن نشأ ننزل عليهم من السماء آية [٢٦: ٤]

مفعول المشيئة محذوف لكونه مضمون الجزاء.

الجمل ٣: ٢٧٣.

٨٥ - وإن ربك لذو فضل على الناس ولكن أكثرهم لا يشكرون [٢٧: ٧٣]

متعلق {لا يشكرون} محذوف، أي نعمه.

البحر ٧: ٩٥.

٨٦ - نتلوا عليك من نبأ موسى وفرعون [٢٨: ٣]

المفعول محذوف دلت عليه صفته، أي شيئًا من نبأ موسى، وعند الأخفش (من) زائدة.

العكبري ٢: ٩٢، الجمل ٣: ٣٣٣.

٨٧ - فذوقوا بما نسيتم لقاء يومكم هذا [٣٢: ١٤]

مفعول {فذوقوا} محذوف، أي هذا العذاب.

البحر ٧: ٢٠٢.

أو من التنازع على إعمال الأول.

العكبري ٢: ٩٨.

٨٨ - ليسأل الصادقين عن صدقهم [٣٣: ٨]

مفعول صدقهم محذوف، تقديره صدقهم عهده، أو يكون صدقهم في معنى تصديقهم ومفعوله محذوف أي عن تصديقهم الأنبياء. البحر ٧: ٢١٣.