كتاب دراسات لأسلوب القرآن الكريم

الجزء الثاني - لمحات عن دراسة المفعول المطلق - ج: 9 - ص: 215

تتبع

١ - ولا تتبع أهواءهم عما جاءك من الحق [٥: ٤٨]

ضمن تتبع معنى: تنحرف، فعدى بعن، وقال أبو البقاء: عما جاءك في موضع الحال، أي عادلاً عما جاءك، ولم يضمن تتبع معنى تنحرف؛ وهذا ليس بجيد لأن (عن) حرف ناقص لا يصلح أن يكون حالاً من الجنة، كما لا يصلح أن يكون خبرًا، وإذا كان ناقصًا فإنه يتعدى بكون مقيد والكون المقيد لا يجوز حذفه.

البحر ٣: ٥٠٢، العكبري ١: ١٢١.

٢ - وما نحن بتاركي آلهتنا عن قولك [١١: ٥٣]

أي وما نترك آلهتنا صادرين عن قولك.

الكشاف ٢: ٢٢١.

٣ - واتبعوا ما تتلوا الشياطين على ملك سليمان [٢: ١٠٢]

تتلو بمعنى تفترى وتكذب.

الجمل ١: ٨٦.

ثقل

١ - ثقلت في السموات والأرض [٧: ١٨٧]

أصل ثقل أن يتعدى بعلى، تقول: ثقل على هذا الأمر، فإما أن يدعى بأن (في) بمعنى على، أو يضمن ثقلت معنى فعل يتعدى بفي.

البحر ٤: ٤٣٥، الجمل ٢: ٢١٣.

٢ - ما لكم إذا قيل لكم انفروا في سبيل الله اثاقلتم إلى الأرض [٩: ٣٨]