كتاب دراسات لأسلوب القرآن الكريم

الجزء الثاني - لمحات عن دراسة المفعول المطلق - ج: 9 - ص: 216

معناه: ملتم إلى شهوات الدنيا حين أخرجت الأرض ثمارها، ولما ضمن الفعل معنى الميل والإخلاء عدى بإلى.

البحر ٥: ٤١، الجمل ٢: ٢٧٨.

٣ - ولا يجرمنكم شنآن قوم على ألا تعدلوا [٥: ٨]

معناه: ولا يحملنكم لإفادة المعنيين.

الإشارة ٥٨.

جحد

١ - وتلك عاد جحدوا بآيات ربهم [١١: ٥٩]

أصل جحد أن يتعدى بنفسه؛ لكنه أجرى مجرى كفر، فعدى بالباء كما عدى كفر بنفسه في قوله {ألا إن عادا كفروا ربهم} إجراء له مجرى جحد، وقيل: كفر كشكر يعدى تارة بنفسه، وتارة بحرف الجر.

البحر ٥: ٣٣٥، العكبري ٢: ٢٢، الجمل ٢: ٤٠٠، الإشارة ٥٦.

أ- وجحدوا بها [٢٧: ١٤]

معنى كفروا.

الإشارة ٥٦.

٢ - أفبنعمة الله يجحدون [١٦: ٧١]

الجحد: الكفر تعدى بالباء، والجحود متعد بنفسه.

الجمل ٢: ٥٧٧.

٣ - وما كانوا بآياتنا يجحدون [٧: ٥١]

أي كفروا وكذبوا.

الإشارة ٥٦.