كتاب دراسات لأسلوب القرآن الكريم

الجزء الثاني - لمحات عن دراسة المفعول المطلق - ج: 9 - ص: 222

أي فلما تركوا ما أمروا به.

الإشارة ٥٦.

راغب

١ - إنا إلى الله راغبون [٦٨: ٣٢]

عدى بإلى، وهو إنما يتعدى بعن، أو (في) لتضمنه معنى الرجوع.

الجمل ٤: ٣٨٠.

الرفث

١ - أحل لكم ليلة الصيام الرفث إلى نسائكم [٢: ١٨٧]

عدى الرفث بإلى، وإن كان أصله الباء لتضمنه معنى الإفضاء.

البحر ٢: ٤٨.

في معنى الإفضاء.

الخصائص ٢: ٣٠٨، الأمالي الشجرية ١: ١٤٧، البرهان ٣: ٣٣٩.

أراد

١ - يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر [٢: ١٨٥]

أراد: يتعدى إلى الإحرام بالباء، وإلى المصادر بنفسه، ويأتي أيضًا متعديًا إلى الإحرام بنفسه وإلى المصادر بالباء.

البحر ٢: ٤٢.

٢ - ومن يرد فيه بإلحاد بظلم نذقه من عذاب أليم [٢٢: ٢٥]

قال أبو عبيدة: مفعول (يرد) بإلحاد، والباء زائدة، وقال ابن عطية: يجوز أن يكون التقدير: ومن يرد فيه الناس بإلحاد؛ وقال الزمخشري: بإلحاد، بظلم