كتاب دراسات لأسلوب القرآن الكريم

لمحات عن دراسة المفعول المطلق - جزى - ج: 9 - ص: 298

هيفا: المفعول الثاني وليس هو المتروك، وإنما المتروك ما دخلت عليه الباء (بالصبا والشمأل).

الاستعمال الثالث

معنى التبديل: التغيير، وإن لم يأت ببدل، ذكر هذا المعنى الراغب في مفرداته وصاحب لسان العرب، ولم يذكرا شواهد لهذا الاستعمال.

وقد وجدت له شواهد كثيرة في القرآن الكريم:

١ - فمن بدله بعد ما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه [٢: ١٨١]

٢ - وما بدلوا تبديلا [٣٣: ٢٣]

٣ - قال الذين لا يرجون لقاءنا أئت بقرآن غير هذا أو بدله [١٠: ١٥]

٤ - قل ما يكون لي أن أبدله من تلقاء نفسي [١٠: ١٥]

٥ - إني أخاف أن يبدل دينكم [٤٠: ٢٦]

٦ - يريدون أن يبدلوا كلام الله [٤٨: ١٥]

قلنا إن الباء تدخل على المتروك في (بدل) وكذلك تدخل على المتروك في تبدل يتبدل واستبدل يستبدل. قال تعالى:

١ - لا يحل لك النساء من بعد ولا أن تبدل بهن من أزواج [٣٣: ٥٢]

{من أزواج} من زائدة في المفعول الأول والثاني {بهن}.

٢ - ولا تتبدلوا الخبيث بالطيب [٤: ٢]

بالطيب المفعول الثاني.

العكبري ١: ٩٣.

٣ - ومن يتبدل الكفر بالإيمان فقد ضل سواء السبيل [٢: ١٠٨]

٤ - قال أتستبدلون الذي هو أدنى بالذي هو خير [٢: ٦١]