كتاب دراسات لأسلوب القرآن الكريم

لمحات عن دراسة باب (ظن) وأخواتها - وجد - ج: 9 - ص: 344

١٧ - واتخذ قوم موسى من بعده من حليهم عجلا جسدا [٧: ١٤٨]

المفعول الثاني محذوف، أي إلهًا، وإن كانت {اتخذ} بمعنى صنع لا يقدر.

البحر ٤: ٣٩٢، العكبري ١: ١٥٨.

١٨ - اتخذوه وكانوا ظالمين [٧: ١٤٨]

أي إلهًا.

الجمل ٢: ١٨٩.

١٩ - اتخذوا أحبارهم ورهبانهم أربابا من دون الله [٩: ٣١]

اتخذ: متعدية إلى مفعولين.

البحر ٥: ٣٢.

٢٠ - ولم يتخذوا من دون الله ولا رسوله ولا المؤمنين وليجة [٩: ١٦]

وليجة: مفعول به، من دون الله: إما مفعول ثان، إن كان الاتخاذ بمعنى التصيير، وإما متعلق بالاتخاذ.

الجمل ٢: ٢٦٥.

٢١ - ويتخذ ما ينفق قربات [٩: ٩٩]

قربات: المفعول الثاني.

العكبري ٢: ١١، الجمل ٢: ٣٠٧.

٢٢ - ومن الأعراب من يتخذ ما ينفق مغرما [٩: ٩٨]

المفعول الثاني مغرمًا.

الجمل ٢: ٣٠٦.

٢٣ - واتخذتموه وراءكم ظهريا [١١: ٩٢]

ظهريًا: المفعول الثاني.

العكبري ٢: ٢٤.

أو الظرف وظهريًا حال الجمل أو هو متعد لواحد.

الجمل ٢: ٤١٢.