كتاب دراسات لأسلوب القرآن الكريم

لمحات عن دراسة البدل في القرآن الكريم - البدل هو المقصود بالحكم - ج: 11 - ص: 143

لمحات عن دراسة أسماء الأفعال

١ - أكثر أسماء الأفعال بمعنى المر. الرضي ٦٤:٤

٢ - معاني أسماء الأفعال أمرًا كانت أو غيره أبلغ وآكد من معاني الأفعال. الرضي ٦٤:٢

٣ - لا علامة للمضمر المرتفع بها. سيبويه ١٢٣:١

٤ - هيهات هيهات لما توعدون. [٣٦:٢٣]

هيهات اسم فعل لازم بمعنى بعد. الفاعل مضمر تقديره: هو، أي الإخراج والبعث. واللام للتبيين. وقيل: زائدة والفاعل (ما). النهر ٤٠٣:٦، المغني ٢٤٤

قرأ أبو جعفر بكسر التاء من هيهات، وقرأ الباقون بفتحها. الإتحاف ٣١٨

وقرئ في الشواذ بكسر التاء وتنوينها، وبالضم مع التنوين. المحتسب ٩٠:٢ - ٩٤، البحر ٤٠٤:٦ - ٤٠٥

وفيها ما ينيف على أربعين لغة. الرضي ٢٦٩:٢، ابن خالويه: ٩٨:٩٧

٥ - أف: جاء في ثلاث آيات: ٢٣:١٧، ٦٧:٢١، ١٧:٤٦.

أصلها مصدر عند المبرد المقتضب ٢٢٢:٣ - ٢٢٣.

اسم فعل مضارع بمعنى أتضجر.

فيها لغات تقارب الأربعين. البحر ٢٣:٦، والخصائص ٣٧:٣ - ٣٨، الرضي ٧٠:٢، المحتسب ١٨:٢

القراءات: قرأ ابن كثير وابن عامر ويعقوب بفتح التاء من غير تنوين في الثلاثة.

وقرأ المدنيان وحفص بكسر الفاء مع التنوين: وقرأ الباقون بكسر الفاء من غير تنوين. الإتحاف: ٢٨٣، ٣١١، ٣٩٢، غيث النفع: ١٥١، ١٧١، ٢٣٨، الشاطبية: ٢٣٧، النشر ٣٠٦:٢ - ٣٠٧، الكشف ٤٤:٢