كتاب دراسات لأسلوب القرآن الكريم

لمحات عن دراسة البدل في القرآن الكريم - البدل هو المقصود بالحكم - ج: 11 - ص: 146

١٣ - ثم نقول للذين أشركوا مكانكم أنتم وشركاؤكم [٢٨:١٠]

مكانكم: اسم فعل أمر منقول من الظرف. أنتم: تأكيد للضمير المستتر في (مكانكم) بمعنى اثبتوا، وقال الزمخشري: بمعنى الزموا، ولو كان كذلك لكان متعديا. الكشاف ٣٤٣:٢، البحر ١٥١:٥ - ١٥٢

١٤ - قيل ارجعوا وراءكم [١٣:٥٧]

وراءكم: اسم فعل لارجعوا، وليس ظرفًا لارجعوا: لقلة الفائدة فيه لأن لفظ الرجوع يغني عنه، ويقوم مقامه.

البيان ٤٢١:٢، العكبري ١٣٥:٢

وجعله أبو حيان ظرفًا للفعل (ارجعوا) وقال: الأمر للتوبيخ. النهر ٢٢٠:٨