وفي المذكر والمؤنث لابن الأنباري: ١٦٧: «والذنوب تذكر وتؤنث» ..
وقال الفراء: الذنوب: الدلو العظيمة، ويقال: الذنوب: الدلو إذا كان فيها ماء.
والذنوب أيضًا النصيب قال الله تعالى: {فَإِنَّ لِلَّذِينَ ظَلَمُوا ذَنُوبًا مِثْلَ ذَنُوبِ أَصْحَابِهِمْ} معناه: مثل نصيب أصحابهم».
وفي البلغة: ٨١: «الذنوب: الدلو العظيمة، تذكر وتؤنث» ..
وقال السجستاني: ١٥: «الذنوب يذكر ويؤنث، والجمع أذنيه».
الذهب
في المذكر والمؤنث للفراء: ٨٣: «الذهب أنثى، يقال: هي الذهب الحمراء، وربما ذكر».
ولابن الأنباري:١٦٩: «والذهب أنثى، يقال: هي الذهب الحمراء.
ويقال في جمع الذهبة: أذهاب، وذهبان».
وفي البحر ٣٩٢:٢: «الذهب معروف، وهو مؤنث، ويجمع على ذهاب وذهوب».
الرمان
وفي المذكر والمؤنث لابن الأنباري: ٢٨٦: «الرمان والعنب والموز مذكر، لم يسمع في شيء منه التأنيث».
قال تعالى: {وَالزَّيْتُونَ وَالرُّمَّانَ مُشْتَبِهًا وَغَيْرَ مُتَشَابِهٍ} [١٤١:٦]
الرأس
وفي المذكر والمؤنث لابن الأنباري: ١١٩: «والرأس مذكر، يهمز ولا يهمز.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute