كتاب دراسات لأسلوب القرآن الكريم

(د) ومن اللغويين - أبو حاتم السجستاني - ج: 1 - ص: 79

إذا اقتر، ومنه {وعلى المقتر قدره}. عاب عنه ما حكاه الأصمعي، وغيره من أقتر بمعنى ضيق».

٢٥ - {أفتمارونه على ما يرى} [٥٣: ١٢].

في البحر ٨: ١٥٩: «وقرأ عبد الله فيما حكى ابن خالويه والشعبي {أفتمرونه} بضم التاء وسكون الميم مضارع (أمريت) قال أبو حاتم: وهو غلط، ابن خالويه: ١٤٦».

٢٦ - {لولا أن تداركه نعمة من ربه} [٦٨: ٤٩].

في البحر ٨: ٣١٧: «قرأ ابن هرمز والحس، والأعمش {تداركه} بشد الدان، قال أبو حاتم: ولا يجوز ذلك».

المنقول عن ابن محيص {واستبرق} بوصل الألف وفتح القاف. وقال أبو حاتم لا يجوز البحر ٦: ١٢٢، ٨: ٤٠٠، المحتسب ٢: ٢٩.

٢٨ - {ولا تنازعوا فتفشلوا} [٨: ٤٦].

في البحر ٤: ٥٠٣: «وقرأ الحسن وإبراهيم {فتفشلوا} بكسر الشين. قال أبو حاتم: وهذا غير معروف. وقال غيره: هي لغة».

٢٩ - {الذي يخرج الخبء} [٢٧: ٢٥].

في البحر ٧: ٦٩ {الخبء} قرأ عكرمة بألف بدل الهمزة ... طعن فيها أبو حاتم وقال: لا يجوز في العربية.

٣٠ - {فأما الزبد فيذهب جفاء} [١٣: ١٧].

في البحر ٥: ٣٨٢: «وقرأ رؤبة {جفالا} وعن أبي حاتم: لا يقرأ بقراءة رؤبة لأنه كان يأكل الفأر، بمعنى أنه كان أعرابيًا جافيًا، وعن أبي حاتم: لا تعتبر قراءة الأعراب في القرآن» ابن خالويه ٦٦.