وهذا الطريق فيه المثنّى بن الصبّاح، بالمهملة والموحدة الثقيلة، اليماني أبو عبد الله، أو أبو يحيى، نزيل مكة ضعيف اختلط بأخرة وكان عابداً من كبار السابعة، مات سنة ١٤٩ / د ت ق ت ٢/ ٢٢٨ وانظر ت ت ١٠/ ٣٥. درجة الحديث. ضعيف. (١) رواه ابن أبي شيبة من طريق عقبة بن صهبان قال: سمعت ابن عمر يقول: التيمم أحب إلى من الوضوء من ماء البحر، مصنف ابن أبي شيبة: ١/ ١٣١ موقوفاً وعزاه الشوكاني في النيل: ١/ ١٧ إلى ابن عمر فقال قوله - صلى الله عليه وسلم -:"لَا تَرْكَبِ البَحْرَ إلَّا حَاجّاً أَوْ مُعْتَمِراً أَوْ غَازِياً في سَبِيلِ الله فإِنَ تَحْتِ البَحْرِ نَاراً وَتَحْتِ النَّارِ بَحْراً" أخرجه أبو داود وسعيد بن منصور في سننه عن ابن عمر مرفوعاً، وقد روى موقوفاً على ابن عمر بلفظ "مَاءُ البَحْرِ لَا يُجْزِي مِنْ وُضُوءٍ وَلَا جَنَابَةٍ إنَّ تَحْتَ البَحْرِ نَاراً ثُمَّ مَاءاً ثُمً نَاراً حَتَّى عَدَّ سَبْعَةَ أَبْحُرٍ وَسَبْعَةَ أنيَارٍ". قلتُ: والذي في سنن أبي داود: ٣/ ١٣ من حديث عبد الله بن عمرو إن تحت البحر ناراً وتحت النار بحراً وليس فيه ذكر لابن عمر. ثم قال الشوكاني وحديث ابن عمر المرفوع قال أبو داود رواته مجهولون وقال الخطابي ضعَّفوا إسناده، وقال البخاري ليس هذا الحديث بصحيح، قلت: وهذا كله قيل في حديث عبد الله بن عمرو. وقال الترمذي: كره بعض أصحاب النبىّ، - صلى الله عليه وسلم -، الوضوء بماء البحر منهم ابن عمر وعبد الله بن عمرو، وقال عبد الله بن عمرو وهو نار. الترمذي: ١/ ١٠٢، وكذا نقل البغوي مثل قول الترمذي. شرح السنة: ٢/ ٥٦. درجة حديث ابن عمر موقوف وفيه قتادة مدلّس وقد عنعنه فعليه يكون ضعيفاً. (٢) رواه أبو داود من حديث بشر بن مسلم عن عبد الله بن عمرو قال: قال رسول الله، - صلى الله عليه وسلم,:"لا يَرْكَبِ البَحْرَ إلَّا حَاجٌّ أَوْ مُعْتَمِرٌ أَوْ غَازٍ في سَبِيلِ الله فَإِنَ تَحْتَ البَحْر ناراً وَتَحْتَ النَّارِ بَحْراً" أبو داود ٣/ ١٣، ورواه البخاري في ترجمة بشر بن مسلم الكندىِ عن رجل عن عبد الله ابن عمر عن النبي، - صلى الله عليه وسلم -، وقال الكندي عن عبد الله ابن عمرو عن النبي، - صلى الله عليه وسلم -، ولم يصح حديثه، وقال أبو حمزة عن مطرف عن بشر أبي عبد الله عن عبد الله بن عمرو. التاريخ الكبير: ٣/ ١٠٤ - ١٠٥. وقال المنذري في هذا الحديث أضطراب روي عن بشير هكذا، وروى عنه أنه بلغه عن عبد الله بن عمرو، وروى عنه عن رجل عن عبد الله بن عمر وقيل غير ذلك، وقال =