كتاب القبس في شرح موطأ مالك بن أنس

باب السترة - (الصلاة علي النبي , - صلى الله عليه وسلم -) - ص: 359

حديث ابن عمر (١) رواه بعضهم يصلّي على النبي - صلى الله عليه وسلم - ويدعو لأبي (٢) بكر وعمر (٣). قال لنا الفقيه الإِمام أبو سعيد الزنجاني الشهيد (٤) قال لنا الأستاذ أبو المظفر (٥) شاهفور:

اختلف الناس هل يُصلِّى على غير النبي، - صلى الله عليه وسلم - أم لا؟ فقيل: ذلك جائز. وقيل: الصلاة للنبي - صلى الله عليه وسلم -، والرضوان لأصحابه والرحمة لسائر المؤمنين وهي خطط مخصوصة تميزت كل مرتبة بخطة منها.

وقد تعلق بعضهم بما روى عن النبي - صلى الله عليه وسلم - "أَنَّهُ قَالَ اللَّهُمَّ صلِّ عَلَي آلِ أبي أَوفَي" (٦). وقيل لا حجة في هذا الحديث لأنه كان مخصوصاً بالنبي، - صلي الله عليه وسلم -، أمر أن يصلي على من جاء بصدفته عوضًا له منها فقيل له {وَصَلِّ عَلَيْهِمْ إِنَّ صلاتك سَكنٌ لهُمْ} (٧)، وهذا معنى مختص به. هذه المسألة اجهادية وقد بيّناها في موضعها، والصحيح عندي أن الصلاة مخصوصة بالنبي - صلى الله عليه وسلم - (٨).

فأما ما روي ص ابن عمر أنه كان يصلّي على النبي، - صلى الله عليه وسلم - وعلى أبي بكر وعمر، رضي الله عنهما، فإن معناه يدعو لأبي بكر وعمر، رضي الله عنهما، كما رواه بعضهم

---

(١) مالك عن عبد الله بن دينار قال: رأيت عبد الله بن عمر يقف على قبر النبي - صلى الله عليه وسلم -، فيصلي على النبي، - صلى الله عليه وسلم - , وعلى أبي بكر وعمر. الموطّأ ١/ ١٦٦.
(٢) قال الزرقاني رواية يصلي على النبي، - صلى الله عليه وسلم -، وعلى أبي بكر وعمر رواية القعنبى وابن بكير وسائر رواة الموطأ: فيصلي على النبي - صلى الله عليه وسلم - ويدعو لأبي بكر وعمر. شرح الزرقانىِ ١/ ٣٣٧.
(٣) في (م) كان ابن عمر يقف على قبر النبي - صلى الله عليه وسلم -، فيصلي علي النبي - صلى الله عليه وسلم - , وعلي أبي بكر وعمر. وروى بعضهم عن النبي ويدعو لأبي بكر وعمر. وهذا الأثر لم أجده في غير الموطأ وهو صحيح إلى ابن عمر.
(٤) أبو سعيد الزنجاني تقدم ص ٢٤٨.
(٥) اسمه منصور بن محمَّد ترجم ص ٢٤٨.
(٦) متفق عليه. البخاري في الزكاة باب صلاة الإِمام ودعائه لصاحب الصدقة ٢/ ١٥٩ وفي الدعوات باب هل يُصلَّى على غير النبي، - صلى الله عليه وسلم - ٨/ ٩٥ - ٩٦ ومسلم في الزكاة باب الدعاء لمن أتى بصدقته٢/ ٧٥٦ - ٧٥٧ عن عبد الله بأن أبي أوفى قال: كان النبي - صلى الله عليه وسلم - "إذا أَتَاهُ قَوْمٌ بصَدَقَتهمْ قَالَ اللَّهُمَّ صلِّ عَلَى آل فُلاَنٍ فَأَتَاهُ أَبِي بِصَدَقتِهِ قَالَ اللَّهمَّ صَلِّ عَلَى آلِ أَبي أَوْفَى" لفظ البخاري.
(٧) التوبة آية ١٠٣.
(٨) ما رجحه الشارح هو مذهب ابن عباس، قال الحافظ ثبت عن ابن عباس اختصاص ذلك بالنبي - صلى الله عليه وسلم -. أخرجه ابن أبي شيبة من طريق عثمان بن حكيم عن عكرمة عنه قال ما أعلم الصلاة تنبغي على أحد من أحد إلا على النبي، - صلى الله عليه وسلم -, قال الحافظ وهذا سند صحيح وحكى القول به عن مالك وقال ما تعبَّدنا به وجاء نحوه عن عمر بن عبد العزيز، وعن مالك يكره، وقال عياض عامة أهل العلم على الجواز، وقال سفيان يكره أن يُصلى على غير نبي .. فتح الباري ١١/ ١٦٩ - ١٧٠.