١/ ١٤١ (ترجمة البشروش) يزاد في أسماء المراجع وفي الأدب التونسي لمحمد الحليوي (تونس ١٩٦٩) ١٠٧ - ١١٣، محمد الهادي المطوي حول كتاب «محمد البشروش» حياته وآثاره، مجلة «الحياة الثقافية» ع ٢١ س ٧ ماي - جوان ١٩٨٢، ص ١٠٦ - ١١٣.
١/ ١٤٥ (ترجمة البطرني) يزاد في أسماء المصادر والمراجع:
رحلة ابن رشيد المسماة ملء العيبة تحقيق الشيخ الدكتور محمد الحبيب بن الخوجة (تونس ١٤٠٢/ ١٩٨٢) ص ١٦٩ - ١٧٢ ج ٢.
- ص ١٥٣ يزاد في أسماء المصادر والمراجع: الأعلام ٣/ ٣٣٥ (ط ٥/) وص ٥١٤/ ١ من هدية العارفين.
١/ ١٥٦ (ترجمة البكري محمد تاج العارفين) يزاد في أسماء المصادر والمراجع: الحقيقة التاريخية للتصوف الإسلامي ٣٠٣ - ٣٠٤، المؤرخون التونسيون (بالفرنسية) ٣٩ - ٤٠.
١/ ١٦٢ (ترجمة البلهوان علي) يزاد في أسماء المراجع: الأعلام ٤/ ٣٠٠ (ط ٥/)، حياة كفاح لأحمد توفيق المدني (الجزائر) ٢/ ٣٣٨ - ٣٣٩.
١/ ١٦٨ (ترجمة ابن بلّيمة) يزاد بعد صفحات كشف الظنون ص ٥٧٣، ويزاد في أسماء المصادر والمراجع، هدية العارفين ١/ ٢٧٨.
١/ ١٧٢ (ترجمة البيّاسي) كتابه الإعلام بالحروب الواقعة في صدر الإسلام، حقق الجزء الأول منه عام ١٩٧٤ د/شفيق جاسر أحمد محمود، وحصل به على درجة الماجستير من جامعة عين شمس، وحقّق الجزء الثاني رئيس قسم التاريخ بكلية الدعوة وأصول الدين في الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة ١/ ١٧٣ يزاد في أسماء المصادر والمراجع: إيضاح المكنون ١/ ٣٥٨، ٢/ ٥٦، ١٠٠، بلاد البربر الشرقية في عصر الحفصيين (بالفرنسية) ٢/ ٣٨٤، هدية العارفين ٢/ ٥٥٤.