الآيات
١ - ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء [٢: ٢٣٥]
(من) بيان لما. الجمل ١: ١٩٢.
٢ - ومن يعمل من الصالحات من ذكر أو أنثى وهو مؤمن فأولئك يدخلون الجنة ... [٤: ١٢٤].
من الأولى للتبعيض، والثانية لتبيين الإبهام في ومن يعمل البحر ٣: ٣٥٦، العكبري ١: ١٠٩، الجمل ١: ٤٢٧، الكشاف ١: ٣٠٠.
٣ - قاتلوا الذين لا يؤمنون بالله ولا باليوم الآخر ولا يحرمون ما حرم الله ورسوله ولا يدينون دين الحق من الذين أوتوا الكتاب [٩: ٢٩].
(من الذين) بيان لقوله (الذين) البحر ٥: ٢٩.
٤ - إلى الذين عاهدتم من المشركين ... [٩: ١].
(من المشركين) بيان للموصول. الجمل ٢: ٢٥٨.
٥ - والسابقون الأولون من المهاجرين والأنصار [٩: ١٠٠].
(من) لبيان الجنس ٥: ٩٢.
٦ - فاختلط به نبات الأرض مما يأكل الناس والأنعام [١٠: ٢٤].
النبات ينقسم إلى مأكول وغيره. فبين أن المراد أحد النوعين بمن، الحوفي: (من) متعلقة باختلط، أبو البقاء: حال من النبات، وهو الظاهر البحر ٥: ١٤٣، العكبري ٢: ١٤، الجمل ٢: ٣٣٦.
٧ - إن عبادي ليس لك عليهم سلطان إلا من اتبعك من الغاوين [١٥: ٤٢]
(من) لبيان الجنس، أي الذين هم الغاوون. البحر ٥: ٤٥٤.
٨ - أولم يروا إلى ما خلق الله من شيء ... [١٦: ٤٨].
(من) بيان لما. البحر ٥: ٤٩٨.