كتاب دراسات لأسلوب القرآن الكريم

الجزء الثاني - لمحات عن دراسة المفعول المطلق - ج: 9 - ص: 172

١٣ - وقال شركاؤهم ما كنتم إيانا تعبدون [١٠: ٢٨]

قدم للحصر.

الجمل ٢: ٣٤٠.

١٤ - ما كانوا إيانا يعبدون [٢٨: ٦٣]

الفصل والتقديم للفاصلة.

البحر ٧: ١٢٨.

١٥ - فريقا تقتلون وتأسرون فريقا [٣٣: ٢٦]

فريقا: منصوب بالفعل بعده.

العكبري ٢: ١٠٠.

١٦ - أهؤلاء إياكم كانوا يعبدون [٣٤: ٤٠]

إياكم: مفعول به مقدم.

البحر ٧: ٢٨٧.

١٧ - قل الله أعبد مخلصا له دين [٣٩: ١٤]

الله: مفعول مقدم.

العكبري ٢: ١١٢.

١٨ - وربك فكبر. وثيابك فطهر. والرجز فاهجر [٧٤: ٣ - ٥]

دخلت الفاء لمعنى الشرط، كأنه قيل، وما كان فلا تدع تكبيره.

الكشاف ٤: ٦٤٥.

هو قريب مما قدره النحاة في قولك: زيدا فاضرب، قالوا تقديره: تنبه فاضرب زيدا، فالفاء في جواب الأمر، وهذا الأمر إما مضمن معنى الشرط، وإما الشرط بعده محذوف على الخلاف.

البحر ٨: ٣٧٠ - ٣٧١.

١٩ - وما يعلم جنود ربك إلا هو [٧٤: ٣١]

جنود ربك: مفعول يجب تقديمه؛ ليعود الضمير إلى مذكور.