كتاب القبس في شرح موطأ مالك بن أنس

"تنبيه" - حجامة الصائم - ص: 505

............................................... قال أخبرنا يونس (١) قال أخبرنا أبو داود (٢) قال أخبرنا هشام (٣) الدستوائي أن يحيى بن (٤) أبي كثير حدثه أن أبا قلابة (٥) حدّثه أن أبا أسماء (٦) الرحي حدثه عن ثوبان أن رسول الله، قال: "أفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ" (٧)، فقلت: هذا حديث صحيح لا كلام فيه، وكنت تارة أحمله على ظاهره وتارة أتاوَّله فأقول: إن معنى أفطر كذا على التأويلات المعلومة التي لا تقوم على ساق حتى أخبرنا أبو الحسن

---

(١) يونس بن حبيب بن عبد القادر بن عبد العزيز، أبو بشر. روى عن أبي داود الطيالسي، وعامر بن إبراهيم، وبكر بن بكار، ومحمد بن كثير الصنعاني. قال ابن أبي حاتم: كتبت عنه بأصبهان وهو ثقة .. الجرح والتعديل ٩/ ٢٣٧، وانظر الثقات ٩/ ٢٩٠.
(٢) سليمان بن داود بن الجارود، أبو داود الطيالسي، البصري، ثقة. حافظ غلط في أحاديث من التاسعة، مات سنة ٢٠٤/ خت م ع. ت ١/ ٢٢٣ وانظر ت ت ٤/ ١٨٢ - ١٨٦.
(٣) هشام بن أبي عبد الله سنبر، بمهملة ثم موحدة، وزن جعفر، أبو بكر الدستوائي، بفتح الدال وسكون السين المهملتين وفتح المثناة ثم مد، ثقة، ثبت، وقد رمي بالقدر، من كبار السابعة، مات سنة ١٥٤، وله ٧٨ سنة ع، ت ٢/ ٣١٩ وانظر ت ت ١١/ ٤٣، تهذيب الكمال ٣/ ل ١٤٤٠.
(٤) يحيى بن أبي كثير الطائي، مولاهم، أبو نصر اليمامي، ثقة، ثبت لكنه يدلِّس ويرسل من الخامسة. مات سنة ١٣٢، وقيل قبل ذلك/ ع. ت ٢/ ٣٥٦، وانظر ت ت ١١/ ٢٦٨.
(٥) هو عبد الله بن زيد بن عمرو، أو عامر الجرمي، أبو قلابة البصري، ثقة، فاضل كثير الإرسال- قال العجلي فيه نصب يسير من الثالثة. مات بالشام هارباً من القضاء سنة ١٠٤ وقيل بعدها/ ع. ت ١/ ٤١٧ وانظر ت ت ٥/ ٢٢٤.
(٦) هو عمرو بن مرثد، أبو أسماء الرحي، الدمشقي، ويقال اسمه عبد الله، ثقة من الثالثة، مات في خلافة عبد الملك/ بخ م ع ت ٢/ ٧٨ وانظر ت ت ٨/ ٩٨.
(٧) الحديث رواه الطيالسي في مسنده ص ٢٣٣، وأبو داود ٢/ ٧٧٠، وابن ماجه ١/ ٥٣٧، وأحمد انظر الفتح الرباني ١٠/ ٣٤، والحاكم في المستدرك ١/ ٤٢٩، وابن خزيمة ٣/ ٢٢٦، وابن حبان، انظر موارد الظمآن ص ٢٢٦، وعزاه الحافظ إلى النسائي في سننه الكبرى, تلخيص الحبير ٢/ ٢٠٥ كلهم من طريق يحيى بن أبي كثير عن أبي قلابة عن أبي أسماء عن ثوبان، والبيهقي في السنن ٤/ ٢٦٥، وعبد الرزاق ٤/ ٢٠٩. وقال الحافظ قال علي بن سعيد النسوي سمعت أحمد يقول هو أصح ما روي فيه، وكذا قال الترمذي عن البخاري، ورواه المذكورون من طريق يحيى بن أبي كثير أيضاً عن أبي قلابة عن أبي الأشعث عن شداد بن أوس، وصحح البخاري الطريقين تبعاً لعلي بن المديني، نقله الترمذي في العلل، تلخيص الحبير ٢/ ٢٠٥، ونقل في الفتح عن عثمان الدارمي صح حديث أفطر الحاجم والمحجوم من طريق ثوبان وشداد قال وسمعت أحمد يذكر ذلك، وقال المروزي قلت لأحمد إن يحيي بن معين قال ليس فيه شيء يثبت فقال هذا مجازفة، وقال ابن خزيمة صح الحديثان جميعاً، وكذا قال ابن حبان والحاكم. فتح الباري ٤/ ١٧٧.
درجة الحديث: صحيح كما قال الشارح وغيره.