من ابن عباس شيئًا، إنما يحدث عن سعيد بن جبير" [العلل ومعرفة الرجال (١/ ٤٠٣/ ٨٣٣)، التاريخ الكبير (٧/ ٤٩)، الجرح والتعديل (٧/ ٩)، الثقات (٥/ ٢٣١)، التهذيب (٣/ ١٣١)]، وأما قول الذهبي في تاريخ الإسلام (٧/ ٤٢٥): "قرأ القرآن على ابن عباس عرضًا، وسمع منه"، فلعله اختلط عليه بعكرمة البربري مولى ابن عباس، والله أعلم.
د- سفيان الثوري، وجرير بن عبد الحميد، وعمار بن رزيق:
عن الأعمش، قال: سألت إبراهيم عن الرجل يصلي مع الإمام؟ ققال: يقوم عن يساره، فقلت: حدثني سميع الزيات، قال: سمعت ابن عباس يحدث: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - أقامه عن يمينه، فأخذ به [قلت: يعني: إبراهيم].
وفي رواية: كنت قمت إلى جنب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلى شماله، فأدارني فجعلني عن يمينه.
أخرجه الدارمي (١/ ١٦١/ ٦٤١)، وأحمد (١/ ٢٥٧ و ٣٥٧ و ٣٦٥)، وابنه عبد الله في زياداته على المسند (١/ ٢٥٧)، وعبد الرزاق (٢/ ٤٠٥/ ٣٨٦٥)، وأبو يعلى (٤/ ٤٤٤/ ٢٥٧٠)، والطبراني في المعجم الكبير (١٢/ ٩٦/ ١٢٥٩٠).
وإسناده صحيح، سميع الزيات: ثقة، سمع ابن عباس [التاريخ الكبير (٤/ ١٨٩)، الجرح والتعديل (٤/ ٣٠٦)، الثقات (٤/ ٣٤٢)، التعجيل (٤٢٦)].
هـ- بشر بن المفضل، وإسماعيل بن علية، وعباد بن العوام، وغسان بن مضر:
عن أبي مسلمة سعيد بن يزيد بن مسلمة، عن أبي نضرة، عن ابن عباس، قال: زرت خالتي فوافقت ليلة النبي - صلى الله عليه وسلم -، فقام رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بسحر طويل، فأسبغ الوضوء، ثم قام يصلي، فقمت فتوضأت فجئت إلى جنبه [في رواية غسان: ثم انطلقت فقمت عن يساره]، فلما علم أني أريد الصلاة [معه] أخذ بيدي فأقامني عن يمينه، فصلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فأوتر بسبع، أو بتسع [في رواية غسان: فأوتر بخمس، أو بسبع]، ثم ركع ركعتين، ثم وضع جنبه حتى سمعت صفيره [وعند ابن خزيمة: ضفيزه، يعني: غطيطه]، ثم أقيمت الصلاة، فخرج إلى الصلاة.
زاد عباد: ثم جاء بلال يؤذنه بالصلاة، فخرج إلى الصلاة، ولم يتوضأ، ولم يمس ماءً.
أخرجه ابن خزيمة (٢/ ١٥٧ و ١٦٨/ ١١٠٣ و ١١٢١)، وابن أبي شيبة (١/ ١٢٤/ ١٤١٣)، والبزار (١١/ ٤٥٣ - ٤٥٤/ ٥٣٢٠)، والطبراني في الكبير (١٢/ ١٦٦/ ١٢٧٨٠).
وهذا إسناد صحيح، رجاله كلهم ثقات، رجال الصحيح.
• وله أسانيد أخرى لا تخلو من مقال، انظر: صحيح ابن خزيمة (٢/ ١٤٩/ ١٠٩٣)، مسند أحمد (١/ ٢٨٤)، الأوسط لابن المنذر (٥/ ١٩٥/ ٢٦٨٣)، المعجم الأوسط للطبراني (٧/ ١٨٦/ ٧٢٢٩)، المعجم الكبير (١١/ ٦٩/ ١١٠٧٢) و (١١/ ١٣٥/ ١١٢٧٧)، مسند الشاميين (١/ ٤١٩/ ٧٣٧)، الكامل لابن عدي (٦/ ١٨٠)، أخلاق النبي - صلى الله عليه وسلم - (٢/ ٥١٥/ ٤٨٣)، تاريخ أصبهان (٢/ ١٦٢).