أخرجه البزار (١١٥/ ٩/ ٨١٧٧)، والخطيب في الموضح (٢/ ٢٦٥).
قال البزار: "وهذا الحديث لا نعلمه يروى عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بهذا اللفظ إلا من هذا الوجه بهذا الإسناد".
وقال عبد الحق الإشبيلي في الأحكام الوسطى (٢/ ٦٤): "ليس إسناد حديث أبي داود بالقوي".
قلت: هكذا رفعه عبد الرحمن بن إسحاق المدني، المعروف بعبَّاد: ليس به بأس، وليس هو ممن يعتمد على حفظه، ففي بعض حديثه ما ينكر ولا يتابع عليه [التهذيب (٢/ ٤٨٧)، الميزان (٢/ ٥٤٧)].
* وقد خالفه من هو أحفظ منه وأثبت؛ فأوقفه على أبي هريرة، وهو الصواب:
رواه بشر بن المفضل [ثقة ثبت، وعنه: نعيم بن الهيصم، وهو: ثقة]، وحفص بن غياث [ثقة]:
عن محمد بن زيد، عن عبد ربه بن سيلان، عن أبي هريرة - رضي الله عنه -، قال: إن طلبتك الخيل هاربًا؛ فلا تترك ركعتي الفجر. لفظ بشر.
وفي رواية حفص [عند ابن أبي شيبة]: عن عبد ربه، قال: سمعت أبا هريرة، يقول: لا تدع ركعتي الفجر، ولو طرقتك الخيل.
وفي رواية أخرى له [من رواية ابنه عمر عنه، عند الخطيب بإسناد صحيح إليه]: عن عبد ربه بن الرويثي، قال: قال لي أبو هريرة - رضي الله عنه -: لا تدع ركعتي الفجر؛ وإن اتبعتك الخيل.
أخرجه ابن أبي شيبة (٢/ ٤٩/ ٦٣٢٤)، والخطيب في الموضح (٢/ ٢٦٥ و ٢٦٦)، وعلقه البخاري في التاريخ الكبير (٦/ ٧٦).
ثم أسند الخطيب بإسناد صحيح إلى: عباس الدوري، قال: سمعت يحيى بن معين، يقول: "الرويثي هذا هو: ابن سيلان".
وهذا هو الصواب موقوفًا على أبي هريرة قوله، بإسناد ضعيف؛ لجهالة ابن سيلان.
قال البخاري في التاريخ الكبير (٦/ ٧٦): "عبد ربه بن سيلان: حديثه في أهل المدينة، سمع أبا هريرة - رضي الله عنه - قوله، قاله بشر بن المفضل، عن محمد بن زيد بن مهاجر.
وقال حفص بن غياث: عن محمد، عن عبد ربه الرويثي".
قلت: لم يشر البخاري إلى رواية عبد الرحمن بن إسحاق المرفوعة، وإنما اقتصر على ذكر من رواه موقوفًا، وفي ذلك إشارة إلى أن المحفوظ فيه الوقف، والله أعلم.
وقال الدارقطني في العلل (٩/ ٦٨/ ١٦٤٨): "يرويه محمد بن زيد بن مهاجر، واختلف عنه؛ فرواه عبد الرحمن بن إسحاق عنه مرفوعًا، قاله خالد الواسطي، وهارون بن مسلم.
ووقفه ابن علية، عن عبد الرحمن بن إسحاق، والموقوف أشبه بالصواب".
